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■Die burd) Daö ütffiftrielige beö 2lbfd)reiben6 vermehrte 

 ©cfywierigfeit, twr ßrftnbung beö 33iidjerbrucf6 eine große 

 3af)l einzelner ^anbfcfmftm ju fammeln , erzeugte im 9Jtit? 

 telalter, alö bev 3>beenfvei3 ftdj feit bem 13ten 3al)rf;unberte 

 wieber ju erweitern anfing eine große Vorliebe für enety* 

 clopäbifcfye äBerfe. 2)iefe öerbienen i)ier eine befonbere 33e? 

 aef/tung, weil fte 51t Verallgemeinerung ber 2lnjtd)ten führten. 

 ($$ erfdjienen, meift auf einanber gegrünbet, bie jwanjig 

 33üct;er de rerum natura »on £l)oma3 (Santipratenfte, 

 ^rofeffor in Soweit (1230); ber 9ZaturfpiegeI (Specu- 

 lum naturale), welken Sßincenj rwn 23eaur>aiö (23etlo* 

 »acenft6) für ben ^eiligen Subwig unb beffen ©emafylinn 

 9ftargaretf)e rwn Sßroöence fcfyrieb (1250) j baö Surf) ber 

 9?atur »on (£onrab öon Üftetygenberg, ^rieftcr ju 9iegen$; 

 bürg (1349) 5 unb i)a$ SBeltbilb (Imago mundi) be6 

 (Sarbinafö ^etruö beSllliaco, Siföof* üon 6ambrm; (1410). 

 2)iefe (Snctychwäbien waren bie Vorläufer ber großen Mar- 

 garita philosophica beö ^ater Dteifd), beren erfte 

 2lu6gabe 1486 erfdu'en unb welche ein fyalbeö Safyrfjunbert 

 lang bie Verbreitung beä 2Biffen$ auf eine merfwürbige 

 «BBeife beförbert (jat S3ei bem SBeltbtlbe (ber SBeltbe* 

 fdjreibung) beö (Sarbinalö SUttacuö (^ierrc b'Slillty) muffen 

 wir fyier norf; befonberö oerweilcn. %d) r)abe an einem 

 anbeten £>rte erwiefen, baß baö 33uc^ Imago Mundi 

 mefyr (Sinfluß auf bie (Sntbecfung twn SImertfa als ber 

 33riefwecfyfet mit bem gelehrten Florentiner Soöcanelli au§> 

 geübt t)at. 4r ' 2llle0, waö (Sfyriftopr; (Solumbuö r>on ben 

 grietf)ifcf/en unb römifcfyen ©cfyriftftcltern wußte, alle ©teilen 

 beö IHriftoteteS , beö ©trabo unb beö ©eneca über bie 9caf)e 

 beö öftfidjen Slfienö ju ben £ercu(eö*©äulen, welche, wie 



