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2C3 unb 277; m<t> mein Examen cril. T. IV. p. 319 — 324, 

 T. V. p. 17—19, 30 unb 230-234. 



* (©. 331.) tylin. II, 70; 3 bei er, ©ternnamen ©. 260 

 Witt) 295. 



3 (©. 332.) 3(1? Oabe an einem anberen Orte bie ^eifel, 

 welche mehrere berühmte Kommentatoren beö 3) ante in neueren 

 Seiten über bie quattro stelle geäußert, ju (Öfen gefucr>t. Um ba$ 

 Problem in feinem ganjen Umfang ju faffen, mujj bie ©teile Io 

 mi volsi .... (Purgal. I v. 22—24) mit ben anberen ©teilen: 

 Purg. I v. 37, VIII v. 85—93, XXIX v. 121, XXX v. 97, 

 XXXI v. 106 unb Inf. XXVI v. 117 unb 127 verglichen werben. 

 35er SRailän&er 2((tronom 2)e Kefariö l)ielt bie brei facelle (Di 

 che'l polo di qua tutto quanto arde nnb welche untergeben, wenn 

 bie vier ©teme be3 Äreuje^ aufgeben) für (üanopuä, 2fd)ernar utib 

 $omat)a:it. 3rf> We »erfudjt tk ©d)wierigfeiten burd) iiie nacr/fol-- 

 genben Betrachtungen ju löfen: »Lc myslicisme philosophique et 

 religicux qui penetre et vivific l'immense composition du Danle, 

 assigne ä tous les objets, ä cöte de leur existence reelle ou ma- 

 terielle, une existence ideale. C'est comme deux mondes, dont 

 Tun est le redet de l'aulre. Le groupe des quatre etoiles re- 

 presente, dans l'ordrc moral, les vertus cardinales , la prudence, 

 la justice, la force et la temperance; elles merilenl pour cela le 

 nom de »saintes lumieres, luci sante«. Les trois etoiles »qui 

 eclairent le pole«, representent les vertus theologales } la foi, 

 Pesperance et la charite. Les premiers de ces etres nous reve- 

 lenl eux-memes leur double nature; ils chantent: »Ici nous 

 sommes des nymphes, dans le ciel nous sommes des etoiles; 

 Noi sem qni Ninfe, e nel ciel semo stelle.« Dans la Terre de la 

 neritä, le Paradis tcrreslre, sept nymphes se trouvent reunies: 

 In cerchio le faceran di se claustro le sette Kinfe. C'est la 

 reunion des vertus cardinales et theologales. Sous ces form es 

 mystiques, les objets reels du Firmament, eMoignes les uns des 

 autres, d'apres les lois eternelles de la Mecanique Celeste., se 

 reconnaissent ä peine. Le monde ideal est une libre creation 

 de Tarne, le produit de l'inspiration poetique.« (Examen crit. 

 T. IV. p . 324-332.) 



10 (©. 332.) «Mcofrn lib. I cap. ä. «ßeral. meine Kelaiion 

 hisiorique T. I. p. 209. &a bie ©teme a unb Y betf füblicften 





