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pió idioma; establecieron escuelas, tradujeron la Biblia y 

 predicaron el Evangelio. De este modo ellos, pudieron 

 al fin ganarse la confianza de las tribus. Estas entonces 

 dejaron de tratarlos con el desprecio que al principio 

 encontraron; su existencia cesó de estar pendiente de un 

 hilo. Sin embargo, cuando menos se pensaba, habiendo 

 estallado una guerra en Wangaroa, una partida de me- 

 rodeadores atacó, saqueó y quemó la Misión, cuyos habi- 

 tantes y familias escaparon con lo que llevaban puesto, 

 teniendo que caminar 20 millas al travéz de las espe- 

 suras desgarradoras de los bosques, para llegar á la Mi- 

 sión episcopal de Kerikeri, donde fueron mantenidos 

 hasta que pudieron marcharse, á Sidney. 



Esto pareció amenazar por un momento la existencia 

 de las misiones. Sin embargo, seis, meses después Mis- 

 ters Hobbs y Stack, á quienes se agregaron después Mr. 

 y Mrs. White, recomenzaron la obra interrumpida en las 

 márgenes del rio Hokianga, en un lugar llamado Man - 

 gungu. La situación era central y tenian á su alcance, 

 por botes, una población no menor de 4000 personas. 

 Patuone y Nene conocidos después por los nombres de 

 Eruera Maihi y Tomati Waka, se comprometieron á 

 protejerlos. Rangi fué el primero que se convirtió y 

 fué bautizado en 1825. Pero después de la destrucción 

 de la Misión de .Wangaroa, murió el célebre gefe Hongí. 

 Hé aquí lo que hallamos á propósito de él en un diario 

 que se publica en Auckland, en estos momentos que es- 

 cribimos.» 



Uno de los camaradas de viaje de Tatuara fué JHongi, 

 que se hizo ilustre años después por las sangrientas 

 guerras que sostuvo en toda la isla del Norte. Se calcula 



