— 3Í3 — 



dria la difusión de estas ideas sanas y prácticas de hi 

 giene Austral. 



La práctica de las escuelas dominicales ha formado 

 gran arraigo en estas colonias, en que los Domingos se 

 observan con una estrictez que asombra y entristece á 

 un tiempo. El Domingo en las naciones Cristianas y 

 sobre todo en las Protestantes, es un dia muerto y ra- 

 yado de la existencia. Los ingleses no viven en ese día ; 

 ellos mueren en esas 24 horas para todo goce ó trabajo. 

 El no puede trabajar en ese dia, pero tampoco puede 

 pasear ni divertirse después de cumplidos sus deberes 

 religiosos. De él se puede decir que muere en el sép- 

 timo dia, para resucitar en el lunes. Qué hacen en ese 

 día? Duermen leyendo la Biblia releída ó sucumben 

 abrumados por un fastidio mortal. Hé ahí esplicada la 

 causa y origen del sj:lee?i, esa enfermedad inglesa por 

 exelencia. Durante esas 24 mortales horas, todo queda 

 paralizado, movimiento, talleres, teatros, clubs, salones 

 y hasta los ferro-carriles se detienen y cierran. A qué 

 principios responde? Se ofende Dios del trabajo ó de 

 los placeres honestos de los mortales? Es la haraga- 

 nería el línico medio de tributarle homenage? Es la 

 religión irreconciliable con los deberes ó con las re- 

 creaciones honestas de los mortales? Es ortodoxo este 

 modo de entender á Dios y su culto? ó es puro mogi- 

 gatismo, error y superstición? Kí la moral, ni el 

 bien público ganan evidentemente con este sistema. 



¿Y quién puede asegurar que Dios gana allí donde ni la 

 moral ni el bien aprovechan? Asi, estas escuelas abier- 

 tas en ese dia muerto en el mundo de Australia, son 

 aprovechadas para la instrucción de las clases ocupadas 



