146 Pfizmaier. 



Mit den Seraphim, mit den Cherabim 



Und mit der ganzen himmlischen Macht; 



Sie singen das Lied: Christus stand auf. 



Es erstand aus dem Grab die Gottesmutter, 



Sie gab den Gottesmenschen Hemdchen, 



Schnitt den Gottesmenschen Handtüchlein, 



Drehte den Gottesmenschen heilige Plumpsäcklein. 



Es erstand aus dem Grab der Vorläufer loänn, 



Er stellte die Gottesmenschen in einen einzigen Kreis, 



In einen einzigen Kreis zu der Besorgung, 



Zu der Besorgung, zur Folgsamkeit; 



Er sang Lieder erzenglische, 



Er sprang, spielte nach Davidart. 



Es erstand aus dem Grab Jesus Christus selbst, — 



In dem heiligen Kreis alle Kerzen brennen. 



Es rollte vom Himmel das Väterchen, der heilige Geist, 



Er rollte herab auf die Gottesmenschen; 



Es ging einher in den Gottesmenschen Gott Zebaoth selbst. 



Es sprang in den Gottesmenschen Jesus Christus selbst. 



Es liess herab auf sie der himmlische Zar seinen Segen, 



Es beschattete der himmlische Zar sie mit seinem Schutze ; 



Es ging mit ihnen der himmlische Zar in dem heiligen Kreise. 



Dieses Lied beschreibt die Besorgungen der Gottesmenschen 

 und Skopzen mit ihrem Zubehör: den Hemdchen, Handtüchern, 

 Plumpsäcken, mit den Kerzen, Kreisen und Gesängen; doch 

 merkwürdiger sei in ihm die Darstellung der idealen Seite der 

 Besorgungen. Diese Besorgungen seien nicht einfache Ver- 

 sammlungen Singender und Tanzender, selbst nicht einfache 

 Mittel der Gottgefälligkeit, sondern die thatsächlichsten Mittel 

 der Vereinigung mit Gott, wie diese nur unter Vorstellung des 

 mystischen Pantheismus möglich sei. Deswegen rolle auf die 

 Gottesmenschen der heilige Geist herab, es springe in ihnen 

 und mit ihnen Jesus Christus selbst, es wandle in ihnen und 

 mit ihnen Gott Zebaoth selbst. Deswegen erstehen in den 

 Seelen der Irrgläubigen aus den Gräbern sowohl die Gottes- 

 mutter, als Christus und der Vorläufer. Deswegen seien 

 auch ihre Lieder erzenglische, und mit ihnen singe die ganze 

 himmlische Macht, — die Abgelebten, nach ihrer Lehre, die 



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