Die neuere Lehre der russischen Gottesmenschen. 14y 



Zebaoths Tochter, das Töchterchen das nahe, 

 Das Töchterchen das nahe — den oberen Himmel; 

 Doch die Erde unser Väterchen zur Mitgift nahm. 

 Dafür Zebaoth gab zu, dass mit Bkit er litt, 

 Dafür Zebaoth liess zu, dass mit Blut er kaufte. 



Einige Propheten der Gottesmenschen verstehen, wie Herr 

 Dobrotwörski angibt, unter dem ungewöhnlichen Worte Süssfluss 

 (C.iayl.HM'B-p'feKa) den göttlichen Segen, was auch in einer Hand- 

 schrift angemerkt werde. Jedoch Andere verstehen unter dem 

 Bilde des Süssflusses alle Mittel der Vereinigung des Menschen 

 mit Gott, wie auch in dem Liede selbst die Hindeutung, dass 

 ,der Süssfluss die Stimme der Mahnung, die Stimme der Lehre' 

 sei, sich finde. 



Dieses Lied bestehe augenscheinlich aus zwei Hälften: 

 in der einen werde das Leben der Kindchen in unmittelbarer 

 Vereinigung mit der Gottheit vorgestellt, in der anderen das 

 Leben in der Vereinigung vermittelst der Erlösung durch den 

 Sohn Gottes, welche Erlösung sich auf den Himmel und die 

 Erde erstrecke. Daher drücke der Süssfluss alle Mittel der 

 Vereinigung der Gottheit mit dem Menschen aus, nicht ein 

 gnadenvolles allein, oder geistiges diu'ch die Lehre, sondern 

 auch ein thatsächliches im pantheistischen Sinne. Doch weil 

 Gott, nach der pantheistischen Weltanschauung, von selbst in 

 alles Wesen und in das Leben des Menschen dringe, so seien 

 die Mittel der Vereinigung ebenfalls unendlich, Avie Gott selbst 

 unendlich sei. Deswegen sei die Länge des Süssflusses der 

 Herr Zebaoth, dessen Breite der Sohn Gottes, aber die Tiefe 

 der heilige Geist. 



Das Bild der Ehe, die Vereinigung durch die Erlösung, 

 sei so wie das biblische Bild zu verstehen. Hierher sei es 

 von der Sendung des Christus Seliwänov genommen, der eine 

 solche Ermahnung macht : Warum suchst du nicht deine 

 himmlische Mutter, Avclche deine Seele durch Segen gross 

 ziehen imd zu dem himmlischen Bräutigam führen würdeV Doch 

 er nimmt mit sich alles Unterweltlichc und füiu't es von der 

 Erde in den Himmel, wo die treuen und rechtschaffenen Seelen 

 frohlocken. 



