Die nenere Lehip der nissischen Gottesmenschen. 151 



Fahr' herum, fahr' herum, Liehe, für Gott; 



Es will dir das Väterchen gnädig sein. 



Für deinen Glauben — die Besorgungen 



Versj3richt er das himmlische Reich, 



Für deine Thränen — das Hchluchzen 



Verspricht er goldenen Lohn. 



Noch dir gnädig ist, siehe! der Vater — 



Setzt auf das Köpfchen den goldenen Kranz ; 



Das Gebet in den siebenten Himmel, in den Hof. 



Höre, was der Geist, der heilige spricht: 



Der Quell aus dem siebenten Himmel fliesst; 



Noch dir Nachricht im Geiste man schickt, 



Das imvergängliche Kleidchen man dir näht, 



In das himmlische Heer man erwartet dich^ 



Noch du mir, Väterchen, sprich es aus ; 



Nimm mich im Geiste zu dir. 



Verachte nicht die sündige Magd, 



Mich, die letzte Waise. 



Dem Geiste, dem heiligen Ehre sei und Gruss, 



Als Seele lebe du fernerhin imd nachher. 



Dieses Lied beschreibe die Besorgungen der Gottesmutter 

 der Gottesmenschen und Skopzen in der Versammlung der 

 Irrgläubigen. Aehnliche Worte der Ermahnung von Seite Gottes 

 selbst würden von den Propheten iind den Prophetinnen in den 

 Besorgungen immer vorgebracht. Unter der Zahl der für eine 

 eifrige Besorgung versprochenen Belohnungen sei die höchste für 

 die Irrgläubigen: die Aufnahme in das himmlische Heer. In 

 dem himmlischen Heere führe Besorgungen, ähnlich denjenigen, 

 welche auf der Erde abgehalten Avcrden, Zebaoth selbst, d. i. 

 Danila Filipyö aus. Sie unterscheiden sich von den irdischen 

 dadurch, dass die himmlischen Fürsorger sich nicht krümmen, 

 sondern einfach sitzen oder liegen und weder an Ermüdung, 

 noch an Ohnmächten leiden. 



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