Die neuere Lehre der russischen üottesinenschen. lod 



Den Erlöser, das Väterchen der Welt. 



Entgegen der Gottesmutter kam der Vorläufer Johann, 



Er, der Vorläufer Johann, der Christusprophet: 



,Was du, Jungfrau Gottesmutter, gehst du avif dem Felde? 



Was du, Mütterchen, suchst du auf dem reinen V 



Antwortet' ihm die Gottesmutter: 



,Gehe ich, ergehe mich auf dem reinen Felde, 



Suche, nicht finde Jesum Christum, 



Jesum Christum, den Gottessohn, 



Den Gottessohn, den Erlöser/ 



Du gehe, Jungfrau Gottesmutter, auf das reine Feld; 



Auf dem reinen Feld drei Bäume stehen, 



Der erste Baum ein Cypressenbaum, 



Der zweite Baum ein Anisbaum, 



Doch der dritte Baum ein Berberisbaum. 



Aus diesen drei Bäumen die Kirche ward erbaut; 



In dieser Kirche wohl drei Vögel singen, 



Sie singen Lieder evangelische, 



Sie verkünden mit Stimmen erzenglischen: 



Halleluja, Halleluja, Herr, erbarme dich! 



Auf goldenem Thron dort Christus sitzt. 



Er ruft zu sich die Kindchen, 



Spricht zu ihnen Worte freundliche : 



,Ach, ihr nun doch. Freunde, besorget doch, 



Goldene Wurzeln zertretet nicht, 



Silberne Aestchen zerbrechet nicht. 



Papierene Blättchen streuet nicht! 



Und ihr, nun doch. Freunde, besorget doch. 



Mich Christus, den Gott erfreuet doch. 



Meine Mutter, die Gottesmutter erfreuet doch : 



Ich beleucht' euch. Freunde, mit goldenen Strahlen, 



Ich schick' euch, meine Freunde, vom Himmel den heiligen Geist.' 



In diesem Liedc Averde die Gesellschaft der Gottesmenschen 

 und Skopzen, welche mit Christus selbst besorgen, phantastisch 

 vorgestellt. Die freuiullichen Worte Christi, Avelcho das Ende 

 des Liedes bilden, werden oft in Gestalt eines abgesonderten 

 Liedes, blos von Seite des Propheten und der Prophetin und 

 mit zAvei unwesentlichen Zusätzen im Anfange, umgeschrieben. 



