Qnellpn der Gescliichto Philipps des Scliönen. 239 



niemals eine Thräne vergoss, Ep. 178. Hätte sie geweint, wie 

 aus der Darstellung des Alvaro Gomez hervorzugehen scheint, 

 so würde Petrus Martyr, der auf Befehl K. Ferdinands bei ihr 

 blieb, das wohl gesagt haben. Sie verharrte auch nach dem 

 Tode, wie sie es bei seinen Lebzeiten getrieben (ut viro sole- 

 bad vivente, Ep. 318), in Finsterniss und Einsamkeit, die rechte 

 Hand unter dem Kinn, den Mund geschlossen im Hasse gegen 

 das weibhche Geschlecht (omne praesertim foemineum genus 

 et odit et abjicit etc.). Was aber ihren Wahnsinn bis zum 

 höchsten Grade brachte, war die Dummheit eines Karthäuser- 

 mönches, der den Sarg des Königs begleitete. Nicht blos, dass 

 täglich Trauergottesdienst gehalten werden musste, keine Frau, 

 kein Mädchen in die Kirche von Torrequemada sich begeben 

 durfte — uritur namque misera zelotypia eadem, qua, cum 

 maritus viveret, cruciabatur, Ep. 324 — sondern der Mönch 

 lobte auch noch die tägliche und nächtliche Verrichtung des 

 Todtenamtes, da er gelesen, dass ein König vierzehn Jahre 

 nach seinem Tode wieder vom Grabe auferstanden sei ! Bergen- 

 roth hat die unglückliche Johanna zu einer Protestantin gemacht. 

 Ihr Wahnsinn wurde durch den Aberglauben des thörichten 

 Mönches unheilbar. Sperat regina hujus vani hominis verbis 

 infantilibus persuasa, rediturum ad superos virum Regem. 

 Ita blasteronis cucullati sermo illius insedit pcctori, Ep. 328, 

 15. Juni 1507. Sie wartete die Auferstehung ihres 

 Gatten ab, der, wie natürlich, kein Frauenzimmer beiwohnen 

 durfte. Die Frage ül)er den Wahnsinn der Königin Juana ist 

 nach diesem wohl überflüssig. Don Vincenzo Quirino, der vene- 

 tianische Botschafter, welcher sie nach Spanien begleitete und 

 von den Scenen berichtet, die sie, wo sie hinkam, aufführte, 

 kennt im Schlussbericlite, den er vor dem venetianischen Se- 

 nate abhielt, nur ihre verkehrten Tugenden. Sie kümmerte 

 sich nicht um ihre Kinder und zerstörte das Leben ihres Mannes, 

 dadurch ihre eigene Existenz. 



Ich vermeide es absichthch, mich in die Controversc über 

 die Glaubwürdigkeit Anghcria's einzumischen. Ich habe mich 

 darüber bereits an einem anderen Orte sattsam geäussert. Er 

 war nicht immer in der Lage, genaue Erkundigungen einzu- 

 ziehen. Was im Cabinet K. Philipps vorging, blieb ihm selbst- 

 verständlich unbekannt, und Almazan, der erste Secretär K. Fer- 



