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Höfler. 



den geschichtlichen Boden festzustellen und dadurch den Dichter 

 selbst vor jenen störenden Extravaganzen zu bewahren, die 

 nui' zu oft ein sogenanntes historisches Drama ganz unhistorisch 

 und geradezu unleidlich machen. 



Ich muss zum Schlüsse noch bemerken, dass Quu'ino's 

 relazione di Borgogna nicht mit der übereinstimmt, welche 

 Sir Kawdon Brown nr. 890 als von ihm im Senate vorgetragen 

 im Auszuge nach Marin Sanuto bekannt machte. Die starken 

 Ausdrücke Quirino's über die Königin Johanna sind in der 

 relazione vermieden. Dass K. Philipp den König Juan Manuel 

 von Portugal als kinderlos zu beerben hoffte, ist sehr unwahr- 

 scheinlich. Interessant ist, dass Quirino keine gi-össeren Fehler 

 an K. Philipp wahrnahm (cosi grande e nobile e cosi virtuoso) 

 als: era mal pronto nel rispondere e poco risoluto nel- 

 r eseguire e rimettevase sempre in ogni azione al suo con- 

 siglio — freilich hätte er hinzufügen sollen, das er aus den 

 fähigsten Männern zusammenstellte. Diesem edlen Manne sei 

 eine Frau zu Theil geworden, wie Königin Donna Juana war. 

 Offenbar hält er sie für das Unglück seines Lebens. 



E reputa mala avara e zelosa e non vol veder femene in la 

 soa Corte, non si mostra molto, voria il re suo padre gobernasse, 

 e li grandi di Chastiglia gli e contrari. So nach Marin Sanuto 

 Vincenzo Quirino am 10. October 1506, in seiner Rede im 

 Senate, als am 8. October sich die Nachricht verbreitet hatte, 

 K. Philipp sei am Katarrhe gestorben, am 9. sie allgemein be- 

 kannt geworden war. (VI, pag. 442.) 



Noch von la Coruiia aus hatte K. Philipp seinen Rath und 

 maitre d'hötel der Königin, Don Diego de Guevara, an K. 

 Ferdinand abgesandt, der noch immer in Villafranca stand und 

 die einander entgegengesetztesten Beschlüsse rathlos überlegte. 

 Guevara's Berichte aus Villafranca vom 1., 2., 6. Jimi, aus 

 Matilla vom 9., aus Verdenoza vom 10., aus S. Marta auf der 

 Strasse von Benavente nach la Puebla de Senabria vom 12., 

 aus Rio negro vom 14., Astui-ianos vom 15. Juni, sowie die 

 Anweisungen K. Philipps vom 4. Juni, Leriz (nicht AUariz) 

 vom 6., Orense am Mino vom 7. und 9., Allariz vom 12. Juni 

 sind aus dem Grunde von besonderer Wichtigkeit, weil sie 

 ebenso sehr einen Einblick in die Anschauungen am Hoflager 

 K. Ferdinands als in die Absichten und Besorgnisse K. Phihpps 



