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ist, die in ein fremdes entferntes Land versprochen wurde; aber 

 der Schauspieldirector verscheucht ihr Bedenken mit dem glei- 

 chen Hinweise auf das Schicksal: 



dvtpddanyasmädapi madhyädapi jalanidherdicopy antat / 

 äniya jhatiti ghatayati vidhirahhimatamahhimukhibhütah // 



Bedenke: 

 Wenn uns das Schicksal wohl will, so vollführt es 

 Und schaift uns stracks herbei, was wir ersehnen, 

 Sogar von fremden Inseln aus der Mitte 

 Des Meeres auch, vom Ende selbst der Erde. 



(Ludwig Fritze.) 



Dies wird in der Ratnävali noch durch eine Stimme hinter der 

 Scene bestätigt: 



sädhu bharataputva sddhu / evametat / kah samdehah / 

 düipddanyasmäditi punah patati. 

 Aus dem eben Angeführten ist zu ersehen, dass die Durchfüh- 

 rung des Prologes in Parvatiparinayanataka jener in der Rat- 

 nävali in mancher Hinsicht ähnlich ist. 



Die bereits oben citirte Aeusserung des Schauspieldirectors: 

 ayamiha mahaiidayito muniriva girirdjakanyäyäli 

 führt uns in den ersten Act ein, indem nun Närada, durch die 

 Luft fahrend, bemerkt, dass schon seit seiner Geburt sein Ge- 

 schäft darin bestehe, seine Kräfte dem Dienste der Unsterb- 

 lichen zu widmen: er macht weiter die Mittheilung, dass auf 

 dem Himalaja die Gauri geboren worden sei, die man mit 

 ^iva verbinden müsse: 

 endm yojayituih liarena himavatsanau tapastanvatd N. p. 8. 



Dann lässt er sich weiter herab und in die Region des 

 Windes Pariväha und beschreibt in den ^loken 8 — 10, wie er 

 allmälig genauer und genauer die Berge, Flüsse und Bäume 

 zu sehen bekomme : 

 mandammandaniupaiti locananapatliagrdliydth ddgävi medini 9I. 9, 



kommt auf den Kailasa und beschreibt seine Schönheit 9I. 11, 

 schildert den Eindruck, den der Regenbogen auf ihn mache 

 9I. 13. Dann gelangt er zu Himavat's Wohnung und fragt den 

 Kämmerer nach dem Gebieter, worauf er die Antwort erhält, 

 jener bcrathe sich in den innersten Gemächern mit seiner 

 Gattin Menä. 



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