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Mahendra und Brhaspati Zweifel und Besorgnisse über das 

 Gelingen von Käma's Vorhaben geäussert; um darüber Naeli- 

 rieht zu geben, erscheint Närada, der früher damit beauftragt 

 worden war, Erkundigungen einzuholen maghamddclecena sthan- 

 vdcrammh gatvä tatratyamtidantam vijndya sanmgatosmi , und 

 erzählt die ganze Angelegenheit, welche Darstellung nur durch 

 eine kurze Bemerkung Brhaspati's unterbrochen wird, dahin- 

 gehend: sarvaihd kdmali punarudhhavishyafl. 



Die Aussage Närada's wird auch durch Rambha bestätigt, 

 so dass im III. Act im Ganzen vier Personen auftreten. 



Während einerseits vom ganzen Kumärasambhava kein 

 sarga so wenig ausgebeutet wurde als der vierte, indem im 

 Grunde genommen nur 9I. 12 dem Gedankengange desselben 

 entspricht, ist andererseits von sarga TU vom 9I. 45 angefangen 

 bis zum Ende beinahe jeder 9loka seinem Inhalte nach im 

 Nätaka zu finden; das Gleiche gilt auch von sarga V, 1 — 9. 



IV. A(;t. 



Es tritt Nandin auf und erklärt, er habe von (^iva den 

 Auftrag erhalten, sich bei den Freundinnen Pärvati's, Jayä und 

 Vijaya, zu erkundigen, wie gi'oss ihre Entsagung und ihre Sehn- 

 sucht sei. Er sieht sie, Avie sie in einem jammervollen Zu- 

 stande sich befindet: 



cete yd kila hansatvlacayane nidrdti. sd sthandile 

 vaste yd mrdidam dukülamahald grhndti sd valkalam/ 



N. p. 86. 



,8ie, die in Gänseflaum schhef, schlummert jetzt auf blossem 

 Boden, die mit zartem Seidenkleide bekleidet war, wählt jetzt 

 eine Hülle von Bast^ 



fkceta sd hdhxdatopadhdyint nishedusM sthandila eva kevale, 



,sie schhef, die Arme als Kissen unterlegend, auf blosser Erde^ 

 K. V, 12. 



Nun erscheinen Jayä und Vijayä mit Blumenkörben; es 

 stellt die erste die Frage: wann wohl Gauri das Ziel ihrer 

 Wünsche durch die Büssungen erreichen werde? Darauf er- 

 widert Vijayä, dass der Erfolg von (^iva abhänge, 



