Die hebräisch-arabische Sprachvergleichung etc. 121 



Schüler wie eine Verunglimpfung ihres Lehres zurück.' Und 

 der Bedeutendste dieser Schüler, Hajjüg, obwohl er sein bahn- 

 brechendes Werk über die schwachlautigen hebräischen Zeit- 

 wörter offenbar unter der Einwirkung der arabischen Gram- 

 matik schuf, weist nirgends auf die Verwandtschaft der beiden 

 Sprachen hin und vergleicht sie nur einmal in einem ganz unter- 

 geordneten Punkte. 2 Dieses Vorurtheil gegen die Verwendung 

 des Arabischen zur Erklärung des Hebräischen, welches in einer 

 solchen eine Herabwürdigung und Profanation der heiligen, 

 solcher Erklärungsmittel nicht bedürfenden Schriften Israels er- 

 blickte, dieses Vorurtheil bestand, wie es scheint, noch in voller 

 Kraft, als Abulwalid das reifste Werk seiner Thätigkeit, das 

 in Grammatik und Wörterbuch getheilte Kitäb-al-Tankih der 

 Oeffenthchkeit übergab. Er findet es für nöthig, in der Ein- 

 leitung zu diesem Werke, nachdem er von der Benützung des 

 Aramäischen und der Mischnasprache zum Behufe der Erklärung 

 des Hebräischen"' gesprochen. Folgendes zu äussern': ,Wo ich 

 für die Erklärung der hebräischen Wurzeln nicht die bisher 

 erAvähnten Belege zu finden vermocht, wohl aber solche in der 

 arabischen Sprache gefunden habe, dort werde ich mich der 

 Berufung auf diese Belege, sofern sie klar und einleuchtend 

 sind, nicht enthalten, wie sich dessen Jene von unseren Zeit- 

 genossen enthalten, deren Wissen schwach und deren Urtheils- 

 tahigkeit gering ist, besonders diejenigen unter ihnen, welche 

 strenge Religiosität vorgeben und sich in den Mantel der 

 Frömmigkeit hüllen, während sie von dem Wesen der Dinge 

 nur geringes Verständniss haben. Auch fand ich, dass der 

 Gaon Saadja sich gleicher Stützen bedient, indem er an zahl- 

 reichen Stellen seiner Bibelübersetzung seltenere Wörter niit ühn- 



' S. meine Abhandhiug ,Die grammatische Terminologie de.s Jehvidä b. 

 Dävvid Hajjüg,' im Jahrgange 1882 der Sitzungsberichte der iihil.-liist. 

 Classe der kais. Akademie der Wissenschaften, S. llOö f., ferner nuten 

 Anhang I. 



2 S. a. a. (.). S. 1104. 



3 Araniäiscli und Mischnahebräisch zielit auch Monachem oft heran. Diese 

 Seite der Sprachvergleichung verfiel nicht dem Vorurtheile, weil die bei- 

 den Idiome ebenfalls — durch Targum und dii' Traditiduslittcratur — 

 gleichsam religiös geweiht waren. 



< Ril<ma, ed. Goldberg, p. VII, Z. 15 ft'., Munk, Notice sur Abou'l Walid, 

 p. Ul, 175, 



