124 



Bache r. 



als Bcwris ;mf,'<-fiilirt, um meine Ansicht zu bekräftigen, noch 

 (loHhalh. weil >V\r h.'bräische Sprache — zu ihrer Erläuterung 

 _ »Irr arnhisiiit II hcdarf, sondern bloss, weil viele Hebräer 

 «losplcicii.-n zu hören nicht gewohnt sind und ich zu befürchten 

 liutt<>, dass sie vorschnell geneigt wären, meine Ansicht zu ver- 

 werfen. Ebenso hat auch Saadja im Buche Jezira, bei der 

 Krwillinung dessen, dass die Tiberienser das verdoppelte Jod 

 wie Dschiiu ans.sprechen, hervorgehoben, dass auch die Araber 

 da8 thun, und <>r })ringt einen ihrer Aussprüche dafür zum 



newoise.' ' 



In der Einleitung zur selben Schrift "^ bespricht Abulwalid 

 die l'riorität des Infinitivs vor dem Verbum finitum und giebt 

 dafllr das dem Arabischen entnommene Beispiel: das Perfectum 

 0»-i» kann nicht gesagt werden, ohne dass vorher der Infinitiv 

 v_ljli da ist, und ebenso geht jJis dem Jis voran. Diese 

 I-xiMupIiticirung glaubt er so rechtfertigen zu müssen: ,Ich habe 

 dir für meine Behauptung ein arabisches Beispiel gegeben, damit 

 dir die Auffassung leichter werde ; du kannst danach auch dem 

 Hebräischen Beispiele entnehmen und denselben Sachverhalt 

 finden.' ]\Ian sieht, Abulwalid schrieb für ein Lesepublicum, 

 wclclies mit dem Arabischen vollkommen vertraut und auch 

 mit den Feiidieiten dieser Sprache bekannt war,'^ aber in Folge 

 eines engherzigen Vorurtheils dem Nutzen ihrer Vergleichung 

 mit der Sprache der heiligen Schrift sich verschloss und gegen 

 die Betonung der Verwandtschaft beider eine Abneigung hatte. 

 Auf die Thatsachc dieser VerAvandtschaft weist daher Abulwalid 

 besonders bei überzeugungskräftigeren Analogien nachdrücklich 

 liin. So sagt er am Schlüsse des Artikels lliD ^ : ,Wisse, dass P 

 in Bezug auf ll"!;: und nTi2i?2 zwisclien der hebräischen und 

 araliischen Sprache eine nicht geringe Uebereinstimmung statt- 

 findet, indem auch die Araber eine Burg, Festung ^Lki oder 

 aticli ;,l^w. nennen und das ^lim ebenfalls als radical erklären. 

 Da« ist sehr merkwürdig und bildet für sich allein genügenden 



' 8. Manuel du leoteur, a. a. 0. 

 ' Opuscules, p. 12 f. 



* S. über die vollständige Aneignung des Arabischen durch die Juden Spa- 

 niens Moses b. Esra. citirt bei ^Funk, Notice sur Abou'l Walirt, p. 65 f. 

 « Wb. 390, 6— n. 



