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Bacher. 



/.wriM.al /.u cumparativein Zwecke ,(iriechisches' benützt, wo 

 ,il„.r in .Ifin einen der beiden Fälle die ,Griechen' aus uner- 

 kliirlirhi-ni Vei^ehen statt der ,Perser' genannt sind,' ferner 

 dji»H er einmal einer nicht näher bezeichneten Sprache eine Ana- 

 lüf,'i« zu einem hebräischen Idiotismus entnimmt.- 



Erster Abschnitt. 



Grammatische Vergleichungen. 



Schon Ibii Koreisch hatte seiner alphabetisch geordneten 

 Verirlcichunu- liebräischer mit arabischen Wui'zeln aucli einen 

 Anhantr über ^grammatische Analogien folgen lassen, in denen die 



168, IH (ööS, 4 vom selben Worte \jjsl> ^, s. Dozy, Supplement II, 411% 

 s. V. do,Ü3); ■J22, 27 (s. Dozy I, 429»% s.v. v_j"S)-, 313, 2 (s. Dozy I, 

 4U»'', s. V. ^5^); 042, 15 und 749, 15 (s. Dozy II, 11% s. v. gJ^ia^). 



1 Wl». 124, 17: ,yü\vol Hebräer als Araber gestatten Ausdrücke, die ur- 

 spriinjrlich eine Qualität bezeichnen, z. B. '?'"!:, gross, auf die Quantität 

 zu übertragen, z. B. 7113 in der Bedeutung ,viel,' \ - >»^\ •j^.-oU^)\^ 

 i-^^ ^i -"*^'. — Wb. 7()8, 18: Abulwalid citirt die Ansicht der Rabbinen 

 (Si'frä, ed. Weiss, 31 ^ Menachoth 50'>), dass "rSin (Lev. 6, 14) = NI nSKn 

 sei, wobei KJ , halbgar' bedeutet, wie Exodus 12, 9. Mit diesem suppo- 

 nirten zusammengesetzten Ausdrucke sei ähnlich die Benennung der 

 .Griechen' für ein nicht ganz, gleichsam nur zur Hälfte gekochtes Ei: 

 «.lU— ij^--»>ö , was in ihrer Sprache soviel bedeute, als t_i„/<aJ ^^-^ - U „ U 

 <Jki~. i ür ,Griechen,' wie fs auch Z. 24 nochmals heisst, müssen natür- 

 lich die Perser gesetzt werden. Ueber den Ausdruck selbst s. Dozy II, 

 743 •. iSchon der babylonische Amora Rab hatte, nach Pesachim 41", das 

 liibli.sche NJ mit dem persischen D^I^K — richtiger mit Umstellung der 

 Composition ^^buJ ^^ s- Fleischer, bei Levy, Neuhebr. und Chald. 

 Wiirterb. I, 16 •> unt, — übersetzt. — Abulwalid erwähnt ein persisches 

 Wort n<..cii in einer lexicalischen Notiz, Wh. 629, 20. 



' Wb. 594, 14 (zu dem Au.^lrucke ".nriE =*-, Psalm 37, 14): ,Es wurde 

 mir von einer Sprache (OIäJJ\ Jajo ^) mitgetheilt, dass man in ihr 

 an.statt — das Schwert — herausziehen, zücken sagt: es öffnen'. Bei 

 Dozy. Suppl. II, 227'' ist dieser Stelle ohne weiters die Angabe ent- 

 nommen: ,d3i^^ Jik, tirer l'cpee'. Aber offenbar meint Abulwalid über- 

 haupt keinen arabischen Dialect, sondern irgend eine fremde Sprache, 

 niul er kannte den fraglichen Ausdruck nur vom Hörensagen. 



