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Ha eil er. 



Scholl iiMt<T «1«-M bisher genannten Beispielen sind viele, 

 ,1„. 11,11 Koreisch in seiner Verglcichung des Hebräischen mit 

 .Irin Arabischen anfiilirt. Es liegt in der Natur der Sache, dass 

 vnii (1(11 /zahlreichen Fällen von Uebcrsetzungen des hebräischen 

 Wortes mit dem gleichlautenden arabischen, in denen Abul- 

 wjilid keine sonstige Erläuterung für nüthig findet, also von den 

 gleichsam auf der Hand liegenden und nur einfach zu consta- 

 tircndcn Uebereinstimmungen beider Sprachen, sich sehr viele 

 iiiich bei Ihn Koreisch finden, und ebenso in der kleineren 

 alphabetischen Liste solcher Uebereinstimmungen, die Dünasch 

 1,( II Lalirät seinem Gegner Menachem entgegenhält. Nin- ein 

 paar wichtigere seien hier angeführt: nTyTi^ = <^o^' , Säule/' 

 Z"^-,M "^2, H Kön. 5, 23 ^ ^^^.^J^L^^yL ^■,'- WÜ, Jes. 5, 24 und 

 ;^3, II ,yU^;'' ':VpP ■^^'^- 14, 19 = ^3^^.«;^ n^Sn, Richter 



;-i, 22 = ,^^i:^\ ^^■" 



Häufiger als diese Berührungen zwischen Abulwalid und 

 Ibn Koreisch sind die Fälle, in denen Jener es unterlässt, das 

 hebräische Wort, welches sein Vorgänger gleichfalls als Beispiel 

 der Verwandtschaft beider Sprachen angeführt hatte, mit dem 

 nach Klang und Bedeutung übereinstimmenden arabischen zu 

 übersetzen. Der Grund hierfür ist zunächst in dem Umstände 

 zu suchen, dass Abulwalid in dieser Hinsicht nicht nach Voll- 

 ständigkeit strebte und keineswegs in seinem Wörterbuche das 

 gesammte Material der hebräisch-arabischen Wortvergleichung 

 vorführen wollte. Dann aber ist zu beachten, dass bei einer 

 gi'ossen Anzahl von Artikeln dem Worte oder der Wortgruppe 

 überhaupt keine Uebersetzung oder Eidäuterung beigegeben ist, 

 indem Abulwalid die Bekanntschaft mit der Bedeutung des be- 

 treffenden hebräischen W^ortes bei seinen Lesern voraussetzt. 

 Sehr oft drückt er diese Voraussetzung auch mit der Angabe 

 ausj das Wort sei bekannt (i3^^^). Dies ist namentlich auch 



' Wl). 73,30. Vgl. Risäle 87, 1. Auch Saadja übersetzt so. 



2 \V1>. 247,26. Vgl. Risäle 89, 10. — D^anPI, Jes. 3, 22 übersetzt Ibn 

 Koreiscli, ib. /. 14, mit kj\^, Saadja mit iÜ>a^ÄV«.]\, während Abul- 

 walid bloss die Ansicht erwähnt, es sei mit ^^l^« zu erklären. 



^ Wl). 2ö3, 11. Vgl. Kisäle 74,2. Saadja übersetzt das Wort an ersterer 

 Stolle mit j6-~*ixA, an der anderen mit ^i. 



* Wb. 265,8. Vgl. Risäle 74,4 v. unt. Auch Saadja und Dunasch. 



■• Wb 446, 13. Vgl. Ri.säle 77, 4 v. mit 





