Die lielnäisch-araliische Spraclivergleidning etc. 171 



A. 



3X bedeutet sowohl das Gras, Höh. 6, 11, als den Ort 

 an welchem es wächst, die Weide, Hiob 8, 12; dasselbe gilt 

 auch von Jjl.^ — ''^nsnn, Ezech. 21, 21, hat die Bedeutung der 

 X. Form von j.ä-\ in der Redensart ,J^ji\ js^U*o\, ,von Jeman- 

 dem, der sich absondert, nach einer Seite hin begiebt^- — 

 Dem Ausdrucke Tj'l'in DK, Ezech. 21, 26, entspricht auch dem 

 Sinne nach ^,j^\ ~f\-^ — Alle Bedeutungen von |ÖX3 fallen unter 

 die eine Grundbedeutung des Vertrauens und der Sicherheit; 

 so bedeutet "^rT^H J^K31, II Sam. 7, 16: ,dein Haus ist sicher vor 

 dem Untergänge^ Auf ähnliche Weise nennen die Araber eine 

 verlässliche Kamelstute, l^ei der man vor dem Straucheln sicher 

 ist, ^^1 isU.^ — D'^Spt^K, Esra 10, 19, bedeutet Sühne für die 

 Schuld erlangen, so wie Ji\J von Jemandem gesagt wird, der 

 sich von der Schuld befreit hat.-^ — n^S bedeutet an einigen 

 biblischen Stellen, wie Exod. 1, 1, I Sam. 27, 3, die Gattin, 

 sowie auch die Araber die Gattin eines Mannes <^x^ nennen.'' — 

 p1"lS ,Blitze^, Ps. 144, 3, hat metaphorisch die Bedeutung , dro- 

 hen' wie in dem arabischen Verse: , Blitze und donnere, o Ve- 

 zier; dein Drohen schadet mir doch nicht!' ^ — ^tT^ bedeutet 

 alle menschliche Creatur, Avie Ps. 145, 21, oder auch die Ge- 

 schöpfe ausser dem Menschen, wie Genesis 7, 16; oder es be- 

 zeichnet, wie auch zuweilen DiK, nur den Mann, Avie Lev. 13, 24. 



1 Wh. lö, 4 f.: NJiÜJ ^^^ U5 b\ ^j-J^ V^/*^^ J^*^" '^3' ^''* o*r* 

 und ^15 giebt auch Kanu'is die Bedeutung von i A ;in. 



2 Wl). .3:^,20; s. Gesenius, Thes. Gl''. 



3 Wh. 55, 16. Nach Abulwalid bedeutet "["lin DN, gleicli (Umu arahisclicii 

 Ausdrucke, die grosse Strasse (daher Parclion s. v. DN: nb'nJ TTI)- 



^ Wl). 56, 25 f. A^gl. Um Koreisch, Eis. 62 unten. Die Leseart der Ox- 

 forder Handschrift pöK ist richtiger, als die von Neubauer in den Text 

 aufgenommene ^^rf-oU 



5 Wb. 71, 16—18. 



6 Wb. 92, 7—9. Dozy I, 13P', kennt keine weitere Belegstelle für diesö 

 Bedeutung von CU-^.s- Al)ulwalid vorweist ül)rigens aucli auf den talniu- 

 dischen Sprachgebrauch, über welchen s. I>evy, Wörterbuch I, 221''. 



7 Diese Vergleichung findet sich blos am Margo der Oxforder Handschrift 

 zu Wb. 114, 24, rührt aber vielleicht von Abulwalid selbst lior. In n. 69, 

 wo dieser Marginalzusatz aufgenommen ist, wird auf Wright's Kiniiil, 

 p. 625, verwiesen. 



