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er Logik und Grammatik zur Zufriedenheit der Lelirer und 

 gründlich erlernt hat , sich ungetheilt dem Anhören von schönen 

 (Kunst-) Dichtungen hingeben, soll sein Ohr auch kunstlosen 

 Gesängen, ja selbst Liedern in Volksdialecten leihen und mit 

 besonderer Vorliebe das Wiedergeben und Umdichten solcher 

 Gedichte betreiben, welche die Bewunderung der Welt erregt 

 haben. Hat er sich so die Darstellung der Gefühle (rasa) 

 angeeignet, dann wird sein , ästhetischer Geschmack' (viveka) 

 gleichsam .das Wasser, diu'ch welches besprengt sein Geist 

 reift und so seine Dichtergabe wie eine Knospe zum Er 

 schliessen bringt. 



Der Kricchrasädhya soll nach Leetüre der heroischen 

 Epen alle Dichtungen Kälidäsa's lesen, soll sich eingehend mit 

 Nachbildungen von Producten dieses grossen Dichters befassen, 

 wiederholentlich Samasyä's (Räthsel-Strophen mit auszufüllenden 

 Lücken) ergänzen, zur Uebung im Versmasse aus bedeutungs- 

 losen Sylben Verse bilden und andererseits mit vertauschten 

 Wörtern einen Vers mit Beibehaltung des Original-Sinnes 

 machen. Zu den beiden letzteren Vorschriften sind Beispiele 

 gegeben; und zwar ist im ersten Falle (^T^T'^'T'^'T) ein Vers 

 nach Indravajnt aus folgenden Sylben gebildet: 



f'T^^^T^'IT^T^^^fl; II ^^ II 



Im zweiten Falle (^TT^f^'^O ist der Vers. Raghuv. 1, 1 

 folgendermassen verändert : 



^nicfr ^'T^ ^^ inTTftirfir^T^ft II ^8 II 



Die Behandlung des dritten ("'ssr^ITW) ist originell genug, 

 um im Wortlaute wiedergegeben zu werden: 



