Ksliemendra's KaviVantliäliharana. , 497 



V. 



,Nun spricht er von der Scliüubeit (in Dichtungen), (die) 

 durch vollkomnienes Vertrautsein (mit allen Disciplinen hervor- 

 gerufen wird).' 



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,Denn ein schlechter Dichter, der der vollkommenen 

 Kenntnis (aller Disciplinen) entbehrt, nur in schlechten Dich- 

 tungen bewandert ist und (nur) bei einfachen Wörtern sich 

 auskennt, weiss, in einer Versammlung von Gelehrten befragt, 

 weil von beengtem Verstände, nichts zu sagen, wie ein scheuer 

 Mann in dem Strassen-Labyrinth einer ihm neuen Stadt/ 



,Da ist das Vertrautsein mit Logik, Grammatik, mit (den 

 Lehrbüchern von) Bharata, Cänakya und Vatsyayana, ferner 

 mit dem (Mahä-) Bharata und Rämäyana, mit den Mitteln zur 

 Erlangung der Erlösung, mit der Kenntnis der höchsten Seele, 

 mit Metallurgie und Edelsteinkunde, mit der Medicin, Astro- 

 nomie und Bogenkunde, mit den Merkmalen für Elephanten, 

 Pferde und Männer, mit Spiel, Intrigue und verschiedenen 

 anderen (Disciplinen) das Merkmal der Oberherrschaft unter 

 den Dichtern/ 



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