f)ß4 Mnssafia. 



Hic manifestat numerum et ordinem eorum de quihus dehet tractare. 



25 Ordeno da principio dell' airo inprimamente, 



appresso de cibarij et potu insemblamente; 



de sonno e de vigilic no sero neglegente ; 



de reposare e movere dico semelemente; 



et medicina e vomico e sagnia 

 30 CO poneragio in qucsta compagnia. 



Et ancora descrivote de coitu e bagnare, 

 lo muodo e tiempo dicote, quando lo dige fare; 

 Cristo rae done gracia de ben vulgarigare, 

 che chisto mio principio po^a ben termenare; 

 35 da poi che d' isti facti me tramisi, 

 dico deir airo como te promisi. 



De aere et natura sua. 



Airo de tucti dicise unu de li limeuti, 56^^ 



lo plu necessario a 1' omo certamenti, 

 ca nullo pote vivere un' ora solamente 

 40 se none attrae 1' airo, eciamdio dormente; 

 per r airo spirato e respw-ato 

 dura la vita, bene esti provato. 



Poi che lo cor lo repete si spisso a tucte 1' ore, 

 per certo dive credere le membre e 1' interiore 

 45 secondo seve mutali ad 1' om ciascuno homore; 

 pergo 1' omo se studie cercare lo megllore; 

 bono rio 1' airo che se sia, 

 nullo vetar le pote la sua via. 



Lo buono airo conossese chillo ch' ei sirino, 

 50 soceato co borea, de nebule non plino, 



che in uuo stato trovase de sera e de matino; 

 airo che spisso mutase non e buono vicino; ' 



41 respectato " 



