Zur Kritili der Vita S. Jolianiiis Ucomaensis. o26 



dass sich nacli dem gegenwärtigen Stande der Kenutniss eine 

 den Avissenschaftliclien Anforderungen genügende Ausgabe 

 noch nicht bewerkstelhgen Ulsst, so ist doch hinreichendes 

 Material gegeben, um zu ersehen, dass uns die Vita in einer 

 neuen, von den bisher bekannt gewordenen vöUig unterschiedenen 

 Gestaltung vorliegt ; das Verhältniss der neuen Form P zu den 

 Recensionen BR und M zu untersuchen, ist Hauptzweck der 

 nachfolgenden kritischen Studie. 



II. Recensionen-Verhiiltniss. 



Wir fassen in erster Linie das allen drei Recensionen 

 gemeinsame Material ins Auge. Eine vollständige Zusammen- 

 stellung lässt sich allerdings nicht bieten, weil der fragmen- 

 tarische Zustand der Vita in der Handschrift 11748 und ins- 

 besondere die Verderbniss des Capitelverzeichnisses auf Fol. löP 

 die Detailvergleichung wesentlich beeinträchtigen. Zuverlässig 

 aber enthielten alle drei Recensionen die folgenden Materien: 



Anfänge des Heiligen; Conversion; Eintritt in die Ein- 

 samkeit ; Klostergründung ; Reinigung des durch einen Drachen 

 verpesteten Klosterbrunnens ; Zuströmen von Mönchen •, Reisen 

 des heiligen Johannes in gallische Klöster, insbesondere nach 

 Lerins, woselbst er durch 1 '/2 Jahre unerkannt und in Niedrig- 

 keit verweilt, bis er wieder aufgefunden und zur Rückkehr 

 genöthigt Avird ; Herstellung des eigenen Klo'sters in den vorigen 

 Stand unter Beihilfe des Mönches Filomer; Entdeckung des 

 Diebs von Klosterbeilen , Avelcher durch göttlichen Antrieb 

 zum Greständniss seines Verbrechens genöthigt wird; der Laie 

 Agrestius, durch den Heiligen von der Theilnahme am klöster- 

 lichen Gottesdienste ausgeschlossen, lästert und wird dai'auf 

 durch eine himmlische Erscheinung gerügt: Heilung des be- 

 sessenen Dieners des Nicasius; Lob des Heihgen, Zweifellos 

 gehört zum gemeinsamen Inhalt auch die Erzählung vom Tode 

 des heiligen Johannes, die in der Handschrift 11748 sicherlich 

 in dem ausgefallenen Schlüsse enthalten war. Die Ordnung in der 

 Vorführung der bezeichneten Materien ist übereinstimmend, mit 

 einziger Ausnahme der Geschichte von der Drachentödtung, welche 

 in jeder der drei Recensionen an verschiedener Stelle auftritt. 



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