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rückung deu Himmel geöffnet und wird vom Abte Johannes 

 gewarnt, dass er nicht nach hoher himmlischer Begnadung in 

 Selbstüberhebung verfalle; Py: Heilung durfh einen Trunk 

 aus dem Klosterbrunnen; Pd: Verehrung des Heiligen durch 

 Könige und Grosse. 



Alle diese Puncte hat P inhaltlich mit B R gemein, 

 ausserdem besitzen P und speciell R eine Praenotation und 

 Praefation, deren letztere übrigens in R auf drei Nummern 

 ausgedehnt ist (in P eine Nummer). Die Analogie von P und 

 R bezüglich Praenotation und Praefation (n. 1) erstreckt sich 

 auf Inhalt und Form gleichmässig. Für die eigentliche Vita 

 ergibt sich formelle Uebereinstimmung zwischen P und BR 

 in den Capiteln Pß = BI12', PS = BII6; P13 = Bill-, 

 P/? = Bn9; Pd = i^niO (Beginn), dagegen durchgreifende 

 Gegenscätze der Textesgestaltung in: PIO = Z»I16; P12 = 

 BUS; P14 ^ y^nS; Pa = PH4; Py = BUS. Für die 

 letztgenannten Capitel lässt sich selbst inhalthche Divergenz 

 in zahlreichen Fällen nachweisen. So erwähnt PIO andeutungs- 

 weise, des Clarus Diener sei wegen 7wxa sceleris flüchtig ge- 

 worden; in 7:» 116 dagegen erfolgt directe Weigerung, über die 

 Art der Verschuldung sich zu äussern, da dergleichen eher in 

 eine tragoedia, als in eine historia zu gehören scheine. — Auch 

 die Bestrafung des Clarus selbst wird verschieden geschildert. 

 Nach P konnte er durch lange Zeit keinerlei pnnis allmenta 

 zu sich nehmen; nach B währte die Strafzeit durch volle neun 

 Jahre und es konnte der Kranke während dieser Periode nicht 

 einmal die Eucharistie geniessen und sein Leben einzig mit 

 ganz dünner Flüssigkeit fristen. — Für P 14 und den Beginn 

 von a ist die handschriftliche Ueberheferung des Pariser Codex 

 so schlecht, dass sich hier kaum mehr als die Thatsache sty- 

 listischer Unterschiedenheit gegenüber B R feststellen lässt. 

 Zweifelhaft, ob auch in P der aus der Recension B R ersichtliche 

 Name des Geheilten Fidamiolus genannt war; sicher ist aus 

 den Textresten zu erkennen, dass die Erzählung von Pa in 

 dritter Person und nicht wie jene von B114: in erster Person er- 

 folgte. Dieser Unterschied gilt auch für Py, da wieder nur 

 BR113 dialogische Form und Vortrag in erster Person aufweist. 

 Auch fehlt in P jede innere Beziehung der Capitel cc und y 

 auf einander, während in BR ein und derselbe persönliche 



