Zur Kritik der Vita S. Johannis Reoraaensis. 



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zur Genüge aus dem verschiedenen . Grade der Eignung der 

 betreffenden Erzählungen für seine DarsteUungsart. Die Leri- 

 nenser Episode Hess sich bei entsprechender Ausnützung der 

 verwandten Cassian'schen Erzählung sehr wohl zur Exempli- 

 ficirung der Tugend der Demuth verwerthen; die Geschichten 

 von der Entdeckung des Klosterdiebs und von Agrestius 

 schHessen mit der Verzeihung und Segnung durch den Heiligen 

 ab; es waren daher diese Erzählungen wohl geeignet um die 

 milden Tugenden des Heiligen durch dieselben zu glorificiren. 

 Hält man dagegen die asketische Rauheit, welche in der Ver- 

 weigerung des Wunsches der Mutter hervortritt, die Härte des 

 Strafwunders an Claras, die rigoristisch zugespitzte Schluss- 

 poiute der Erzählungen von der Getreidemehrung und von der 

 Vision des Claudius, so war in diesen Fällen der gesammte 

 Stoff ungeeignet, der Darstellung von M als fügsames Glied 

 einverleibt zu werden. So sind also die Auslassungen ebenso- 

 wohl als die im obigen zusammenhängend charakterisirten 

 Abänderungen Ausiluss desselben Geistes, derselben ethisch 

 geklärten, human gemilderten Sinnesart. Die Auffassungsweise 

 des Redactors erweist sich frei von zelotischer Askese, in der 

 er keinen Vorzug, sondern eine verletzende Härte des Gemüthes 

 erblickt, und er hütete sich wohl das ruhig friedliche Bild eines 

 demüthigen, barmherzigen Wohlthäters der Menschen durch 

 Züge uno-emilderter Herbheit in den Augen seiner Leser zu 

 entstellen. 



Somit wären von dem inhaltlichen Mehrbestande der Re- 

 cension P gegenüber M nach Erledigung der als Wunderge- 

 schichten oder als Enuntiationen asketischer Gesinnung zu 

 charakterisirenden Partien nur noch zwei Puncte zu erörtern: 

 Die Geschichte von der Auffindung eines halbnackten Bettlers, 

 seiner Tröstung und moralischen Aufrichtung durch den Heiligen 

 (P8) entbehrt jeder scharf ausgesprochenen Schlusswendung 

 und bietet so wenig inhaltliches Interesse, dass sie wohl als 

 belanglos ausgeschieden ward; unter denselben Gesichtspunkt 

 gehört auch der zweite Fall, die Auslassung von Pd: Quanto 

 iam onorae hac ueneraüone vegum Francorum adque nohiUum 

 fulceretur enarrare ^ longum est. Diese allgemein phrasenhaft 



1 Cod. 11748 verschrieben: enar\\re. 

 Sitzunsrsber. a. pliil.-hist. Cl. CIX. Bd. I. Hft. 22 



