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in Verbindung und gehören durch gegenseitige Beziehungen 

 und Hinweise innerlich zu einander. Der Verfasser nennt sich 

 in der Praefation zur V. Cohimbani als Jonas peccator und zeigt 

 sich als völlig ergebener Schüler des Klosterstifters Columban. 

 Sein Hauptwerk nach Umfang und Anlage ist denn auch die 

 V. Cohimbani und in der EntAvicklung der Lehren und Werke 

 seines Helden offenbart sich am treuesten das Wesen des Autors 

 selbst als emsigen Nachfolgers seines grossen Lehrers. Die 

 historische Erscheinung Columbans steht in der Kirchenent- 

 wicklung der Merowingerzeit fest und unerschütterlich Trotz 

 bietend innerhalb der gewaltigsten Brandungen eines unruhvollen 

 Zeitalters. Welche Wandlungen in Gunst und Abgunst der 

 Merowingerkönige, Befehdungen seitens des gallischen Clerus, 

 persönliche Gefahren bei den erbitterten alamanischen Heiden 

 er zu bestehen hatte, und wie er siegreich aus all seinen Unter- 

 nehmungen hervorgieng, Grund zu kräftiger Weiterentwicklung 

 in seine jungen Schöpfungen legte, weiss Jonas mit lebhaftestem 

 persönlichen Interesse und bewundernder Antheilnahme lebens- 

 voll zur Darstellung zu bringen. Als charakterstarken Mann 

 voll Sittenstrenge und asketischer Rauheit schildert er seinen 

 Helden, unermüdlich lehrend, tadelnd, strafend, von gleicher 

 Rigorosität und Härte gegen seine nächsten Schüler und Ver- 

 trauten, Avie gegen die Kinder der Welt. Ungnade, Verbannung 

 und Nachstellungen erleidet Columban vielfach von Königen 

 und Grossen; Cleriker und Bischöfe erheben neidische Anklagen 

 gegen den fremden Eindringling und gehassten Reformator; 

 doch energisch und zielbewusst, voll persönlichen JMuthcs und 

 Selbstvertrauens, tritt er allen Anfeindungen entgegen, rettet 

 sich, rechtzeitig den jMoment nutzend, aus Gefahren und den 

 Fallstricken seiner Gegner und verfolgt seine Bedränger durch 

 Androhung des schwersten, sich an ihnen vollziehenden Unheils. 

 Im eigenen Kloster aber ist er Herr und unumschränkter Ge- 

 bieter, für jedes seiner Worte unbedingten, bhnden Gehorsam 



endlich der Aeljtissiu Burgundot'ara bei M;ibilloii II. 439 -449 ; die bei 

 Mabillon unter der V. Berthulfi zum Abdruck gebrachten Einzelgeschichten 

 von Bobienser Mönchen, sind in dem Bollandistenwerke zur Einzel- 

 publication bestimmt, von welchen die V. Morovei in dem neueren 

 Theile des Sammelwerkes A. S. 22. Octobei* IX, 614—617 (aus dem 

 Jahre 1858) gegeben ist. 



