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stöber. 



der Beobachtung des Bearbeiters nicht entgeht. Es liegt nun 

 in der Natur des Mannes, dass er es nicht unterlassen kann, 

 mit* seiner Gelehrsamkeit und Belesenheit zu prunken; er tritt 

 demnach zu Beginn von c. 9 recht bedeutsam mit seiner Per- 

 sönlichkeit hervor: Nam quantum deßmtionis nostrae iudicium 

 penetrat, non inferior iudicandus est Aegi/ptiaco illo, de quo 

 quidem scriptor eximius Cassianus in eisdeni llhellis , quos de 

 liominum vitiis naturisque eorum atque remedils dlsseruit, Pinu- 

 phium quendam refert preshyterum et abhatem; nach Angabe 

 dieser Quelle wiederholt er aus derselben das in M übergangene 

 differirende Detail der Cassian'schen Erzählung, dabei stets 

 noch auf den merkwürdigen Einklang der Geschichten von 

 Johannes und Pinufius hinweisend. Wie vollständig auf diese 

 Weise 3/6 {= BRS) und BE9 neben einander gestellt, den 

 Cassian'schen Text reconstruiren, möge das folgende Beispiel 

 illustriren : 



M6 



BRIS 



a quodam tandem visus 

 est, qui de Galliae parti- 

 bus commearat, a quo ta- 

 rnen vix pofuit pro sui 

 hahitns humilitate cog- 

 nosci. Cumque cum in- 

 tuens super agnitione 

 eins diutissinia faisset 

 liaesitatione detentus, 

 2? r op i u s Lande in acce- 

 dens . . . 



BEI 9 



a quodam siinili modo eum 

 Visum refert (sc. Cassianus), 

 qui de Aegypti partibus 

 venerat; qui et hie pro hu- 

 militate officii, quod 

 gerebat atque habitus 

 szii vilitate agnosci vix 

 23otuit et ipsum operis la- 

 horem, quod gerebat, comme- 

 7norat, nam sarculo, in- 

 quit, incurvus deorsum 

 laxabat holeribus ter- 

 ram ac stercus projiriis 

 humeris advectans , eo- 

 r u m r adic i b u s i n gere- 

 bat. 



Cassiani Inst. IV 30 



a quodavi tandem visus, 

 qui de Aegypti partibus 

 commearat , vix potuit 

 pro humilitate habitus 

 sui ac vilitate officii 

 quod gerebat agnosci. 

 Nam sarculo deorsum 

 incur vus, laxabat hole- 

 ribus terram, deinde ste r- 

 cus humeris suis ad- 

 vectans, eorum radici- 

 bus ingerebat. Cumque 

 haec intuens f rater super 

 agnitione eius diutissi- 

 ma fuisset liaesitatione 

 detentus , propius tan- 

 dem accedens . . . 



In ganz ähnlicher Weise deckt B RH 10 die Quelle seiner 

 Vorlage il/13 für einen Theil der Laus Sancti auf mit den 

 Worten: inter multas collationes praecipue sancti haac ahhatis 

 Scythae doctrinam meditahatur -pro Christi dilectione se coarcians 

 et crucem domin i nostri Jesu Christi non eruhescens, worauf dann 

 die angezeigte und mit M gemeinschaftlich entnommene Stelle 



