Znr Kritik der Vita S. Johannis Reomagnsis. 397 



derselben Praefation n. 2: Quamquam. 7ne et per trlennium. 

 oceani per ora vehat et scabra lintris adacta, has quoque scatens 

 molles sectando vias madefacit saepe et lenta palus Elnonis plantas 

 oh veneraMis Amandi pontificis ferendum suffragium, qui Ms 

 constitutus in locis veteres Sicamhroriim errores evangelico mu- 

 crone coercet. ^ — Nun erfolgte die Niederschrift der Praefation 

 zur Zeit des Abtes Bobolen, an welchen, zugleich mit Abt 

 Wandelbert von Luxeuil, die Praefation gerichtet ist, demnach 

 nach dem Tode des Berthulf, in den ersten drei auf dessen 

 Tod folgenden Jahren. Da Berthulf 627 auf den Abtsitz von 

 Bobbio gelangt ist und laut Zeugniss seiner Vita n. 2 dreizehn 

 Jahre regiert hat, so entstanden die Biographi^i des Colum- 

 ban'schen Kreises in den Jahren 641 bis 643. Damit stimmt 

 sehr wohl die Erwähnung des Episcopats des Ehgius von 

 Noyon; V. Eustasii n. 17: inluster tunc vir Eleglus , qui modo 

 Virimandensis Ecclesiae pontifex praeest. Der Episcopat dieses 

 Heihgen erhält bei Garns (Series Episcoporum p. 589) doppelte 

 Ansätze 640-659 und 646 — 665, je nachdem die schwierige 

 Stelle der von Audoenus verfassten V. EHgii über die Ordi- 

 nation des Eligius interpretirt wird. Krusch in den Forschungen 

 XXII 468 ff. macht einen sehr beachtenswerthen Besserungs- 

 vorschlag für das Ordinationsdatum : 13. Mai 641. Nicht zu 

 lange nach diesem Zeitpunkte müsste dann die schriftstellerische 

 Thätigkeit des Jonas erfolgt sein: qui modo . . . pontifex praeest. 

 Unter Bobolen also scheint Jonas dem Bobienser Kloster- 

 verbande bereits nicht mehr angehört zu haben ; die Abtwürde 

 aber hatte er wohl noch nicht erlangt, worauf die hochachtungs- 

 volle Ansprache an die beiden Aebte: Dominis eximiis . . . . 

 Patribus Jonas peccator'^ schKessen lässt. Dagegen bezeugen 

 die V. Walerici und die Praenotation zur V. Johannis , dass 

 Jonas später das Abtthum erlangt hat. Hält man sich nun 

 gegenwärtig, dass Jonas im November 659 auf Befehl des 

 Frankenherrschers Chlotar jene Reise nach Chalons unternahm, 

 so hegt die Vermuthung nahe, das Jonas Vorsteher eines 

 fränkischen Klosters, vielleicht eines der Vogesen-Klöster Co- 



' Diese Stelle, unrichtig interpretirt, scheint Migne zur falschen Bezeich- 

 nung: ahbas Elnonensis verleitet zu haben. 

 2 Vgl. weiter oben p. .375 n. 3 und p. 396 n. 3. 



