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zuzuzählen, oder als Ergebniss der Reiseerfalirungen Muhammed's 

 und seiner verschiedenen Bekanntschaften zu erklären. Immer 

 aber wird als nächstes Mittelglied der Einführung auch bei Wörtern, 

 die auf entferntere Sprachen (Römisch, Indisch u. a.) zurück- 

 zuführen sind, auf Aramäisch, Syrisch und Persisch zurückzu- 

 gehen sein, so dass dieselben auf diese Weise als Fremdwörter 

 des zweiten (bisweilen auch des dritten, wie bei lat. strata, griech. 

 GTpata, aram. J^^tsntSDX, J^^tonCX, X''tO"lD und zuletzt arab. icf^ 

 und JbL^) Grades erscheinen. 



Noch ein Wort über den Wert der arabischen Leistungen 

 auf dem Gebiete der koranischen Fremdwörter überhaupt und 

 der Sujütischen Abhandlung im besonderen! 



Die koränischen Fremdwörter sind, wie erwähnt, von den 

 meisten einheimischen Gelehrten, aber immer nur im Zusammen- 

 hange mit der übrigen Exegese, behandelt worden. Eine selbst- 

 ständige Koranfrage bildeten sie nie. So erklärt es sich auch, 

 dass dieses Kapitel an Umfang und Bedeutung keineswegs 

 im gleichen Schritte mit den übrigen Einzelngebieten der exe- 

 getischen Literatur ausgebildet worden ist, und dass wir selbst 

 in den grössten Commentaren nur einzelne erklärende Bemer- 

 kungen finden, die sich auf unseren Gegenstand beziehen. 



Nur drei Männer nahmen die koränischen Fremdwörter 

 zum besonderen Ziele, nämhch: El-kädi Täg-ud-din ben Es-sub- 

 ki (t 771 H., vgl. Hä^-i Halifa IL 281.), welcher nach Sujüti's 

 Angabe 27 von den koranischen Fremdwörtern in Versen 

 zusammengefasst hat, zu denen El-hafiz abü-1-ftxdl ben Hagar 

 (f 852) andere 24 ebenfalls in Versen hinzufügte, und der 

 dritte Sujüti selbst. Dieser schloss den von beiden genannten 

 Gelehrten gesammelten Fremdwörtern des Korans einige sechzig 

 Ausdrücke an, so dass durch ihn die Anzahl der koränischen 

 Fremdwörter die Zahl von mehr als einem Hundert erreichte. 

 (Vgl. Sujüti am Schlüsse seines Artikels.) 



Was die Arbeit" Sujüti's anbelangt, so finden wir in ihr 

 dieselben Vorzüge und Nachtheile, die wir in den sonstigen 

 Arbeiten Sujüti's bemerken. Durchaus ungerecht und zu Gun- 

 sten des Gaväliki parteiisch scheint das Urtheil E. Sachau's in 

 seinem: de Al-javäliqi eiusque operc p. 4: ,Iam vero hoc opus 

 Sujütianum non magni est faciendum. Utitur enim ratione tarn 

 parum critica, ut sine ullo discrimine explicationes hominum 



