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90.) nachweist. Eusebius nämlicli nennt ihn in seiner Kirchen- 

 geschichte 'A8xp, was aus öapa sehr leicht entstand, und dass 



das griechische 'AOzp zu \\\ wurde, ist sehr einfach'. Der ganze 

 Unterschied hegt hier nur in der gelispelten Aussprache des 

 griechischen als \, die wir im späteren Griechisch ganz ge- 

 wöhnlich finden, und die von den arabischen (und auch anderen 

 orientalischen) Schreibern durch ein \ wiedergegeben wird. 

 Einen interessanten Fall finden wir z. B. von Goldziher in der 

 Z. 1). M. G. XXVI. 778. angeführt, wo das griechische bbeiq in der 



Form (j^^^v! erscheinen soll. ' Eben aus dieser Form des Namens 



>\( können wir also mit Sicherheit die Quelle bestimmen, aus 

 welcher Muhammed denselben entlehnt hat. 



2. ,Vv^x*ci (Isiabrakun). 



Das Wort (ivAÄ^| kommt im Koran viermal vor und 

 zwar: XVIII. 30., XLIV. 53., LV. 54., LXXVI. 21, mit Aus- 



nähme der Stelle LV. 54. überall mit ;jj-tXjuw zusammen. 



' Doch ist dieses völlig unsicher! Was min die Etymologie des Wortes 

 anbelangt, so wird es auf chald. niri * zaudern, zügern, zurückgeführt, 

 wovon rriri als Eigenname a.) einer Lagerstätte ( - Ort, wo man verweilt) 

 der Israeliten in der Wüste, IV M. 33, 27. b) =^ Zaudern, Zauderer, des 

 Vaters Abrahams, I. M. 11, 24., Jos. 24, 2 vorkommt. Gesenius, Wörterb. 

 8. Aufl. 908. b. — Wir linden wohl dasselbe Wort auch im Sumerischen 

 als dara(g) und dem entsprechend im Assyrischen Turäliu, was im Sum. 

 auf eine Wurzel tar zurückgeht, welche eine ähnliche Bedeutung hat, 

 wie sie derselben im Chald. beigelegt wird, nämlich : placer, ctablir, poser, 

 decider, fixer, juger, arranger, regier (Ed. de Chossat: Repertoire sume- 

 rien, p. 40.) und von welcher z. B. auch das kossäische turu-g'-na und 

 hethitlsche tar-g'u (Tarchu) = König (als der Feststellende, Regelnde) 

 mit dem altarmeuischen Ableitungssuflix g' hergeleitet erscheint. (Zeit- 

 schrift für Keilschriftforschung, I. 335.) Sollte also der Ursprung dieses 

 Wortes etw;i im Sumerischen zu suchen sein? — ■ Mit dem Worte turug'na 

 als ,König' möchte ich übrigcms den , Title of a dignitary at the court of 

 the Tartar Chans' ^L.Xi oder ^^J^ß vergleichen, wie ich überliaupt 

 die türkisch-tatarische Wurzel .li>, Aj' mit der erwähnten sumerischen 

 identiliciren möiclite. l'eber die Wurzel selbst vgl. ,0n Tartar and Turk', 

 by S. W. Koelle, Journal of the Royal asiatic Society of Great Britain 

 and Irel.-uid, XIV. 2. Vgl. auch Delitzsch: Assyrische Studien I. :)<). tl".. 

 wo die assyrische Form turahu allerdings anders erklärt wird. 



