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z. B. viLLx)' (für cJ^/o), unserer Meiuimg nach auch ciJ«.£-liö. 

 Wie nun Muhammed dazu kam, dieses Wort in seinem Koi'än 

 zu gebrauchen, ist leicht zu ersehen. Die älteste von den fünf 

 koränischen Stellen, in welcher dieses Wort vorkommt, ist die 

 Stelle Süra III. 45. Aus Nöldeke's, Geschichte des Qorän, S. 140 

 entnehmen wir aber, dass der ganze Theil der III. Süra von V. 1 — 86 

 in die Zeit zwischen der Schlacht von Badr und dem sechsten 

 oder siebenten Jahre H. zu versetzen ist. In das sechste Jahr der 

 H. fällt aber die Absendung des 'Amr ben Umajja an den Negüs 

 von Abesinien. (Vgl. Sprenger, Leben Muhammeds, III. 262.) 

 Es liegt nahe daraus zu schliessen, dass ]\Iuhammed dieses 

 Wort von den in diesem Jahre nach Abesinien gesandten 

 Muslimen hörte und dasselbe dann auch in seinen Koran auf- 

 nahm. Von seinem arabischen Standpunkte aus betrachtete er 



aber das i des Wortes als die arabische Nisbe ^— und von 



dieser bildete er seinen regelrechten Plural ^yjiy\y=>. (Vgl. 



dieselbe Erscheinung bei ^ji^ajUx, jj^aJv.J Und wie in seiner 

 Form, erlitt das Wort auch in seiner Bedeutung eine Aenderung, 

 indem es zwar noch hie und da in seiner ursprünglichen Be- 

 deutung im bibhschen Sinne der Apostel Jesu vorkommt, aber 

 bereits im Koran, S. V. 111. und 112. eine allgemeinere Be- 

 deutung aufweist, die dann in dem muhammedischen Spruche: 



L)vl»s». ^jJ JXJ (jl fast die ursprüngliche Grenze des Wortes 

 als einer Bildung von r^^ : erreicht. 



7. ^LÄJ^> (Dindrun). 



Das Wort )l-o<3 kommt im Koran einmal vor und zwar 

 S. III. 68., wo es heisst: 



L.4.jU X-aJLc c:^x)J>Ljo jM dlA,M 8*3*j j* AäjlXj xäxiLj ^j| jj.-« 



,Es gibt unter den Schriftbesitzern Leute, die, wenn du 

 ihnen ein Talent anvertrauest, dir dasselbe bezahlen; es gibt 

 unter ihnen aber auch Leute, welche, wenn du ihnen einen 



Kor. S. VI. V. 8, 9, ÖO. VIT. 19. XI. 15, 33, XII. 81 u. s. w. 



