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Ueber die Fremdwörter im Koran. 040 



^Lj Ä.ÄAXAäJ' jffij=> tXs«l (j.^ Sah., wozu Tä^- al'arüs bemerkt: 



,wenn er gesagt hätte' »L Us^tX=>l o/^ylÄi, ,daiin wurde das 

 eine von ihnen in ^ umgewandelt', so wäre es offenbar besser 

 gewesen!' 



Der Grund dieses Ueberganges des ^j in ^ wird dann 



so angegeben: Jl *i iJ-ä -^^^ ^^-^ ^oLa^ilj u**-y^J ^^ 



a^Jb ^^JCj ^f Sil Llj^ UjLjL I^j3<r^ iL*j- xJ^i- ^ v'^^^ 



-■w C w wj 



ivK lJ-^' tJ"*' *^^ xxiLjjJI^ SxU^I J.AX) Ä,-l^l ;J^£: _^^i 

 U--L;cJ!^l (Tä^- alarüs; dasselbe wörtlich bei Gauhari, verkürzt 

 in Kämüs): ,dass es sich nicht mit den Infinitiven decke, 



welche nach JL_xi gehen, wie das S. LXXVIII. 28. vor- 



kommende i_)l ji'in IjItXf '-^j'^'-? ^y>^^ ;Und (weil sie) unsere 



Zeichen deri,tigen ziehen,' es müsste denn dasselbe mit 5 ver- 

 sehen sein; in diesem Falle behält es seine ursprüngHche Form 



wie 5* Llw3 (Kopf der Spindel) und juljo (Ameise, Atom), 



weil es vor Zweideutigkeit sicher ist.' Eine ebenfalls sonder- 

 bare Annahme, die um so vmbegründeter erscheint, da nach 

 der ausdrücklichen Aussage der arabischen Grammatiker die 

 Fremdwörter als solche eine Ableitung (^LäÄ^I) nicht zu- 

 lassen, (wenn dies auch in späterer Zeit vorkommt), somit kein 

 Grund für derartige Massregeln vorhanden war. 



Die arabischen Gelehrten führen indess gleich Analoga 



an, die für ihre Annahme sprechen sollen, wie ^^y^.^ mit dem 

 Plural jj.j^l^O, (vgl. das persische Wörterbuch Burhäni käti', 



o^-^jf Vullers Lex. pers. I. 965. s. v. ^Laj^j) ^^.^ m^ ^^j>^ 

 (Tä^- alarüs). 



Von Anderen wird zwar angenommen, dass es nicht jL*i 



sondern Jl*>vi ist; doch soll dieser Meinung der Umstand wider- 

 sprechen, dass sich dieses ^ in der zweiten Silbe des Plm-als 

 nicht findet, während man nach Analogie von (j^L-h?^ pl- u**^^^:'.^ 



1 Doch kommt auch bei ^^^-sU^.i der Plural ^^yw.^.«U^ vor. 

 Sitzungsber. d. phil.-hist. Cl. CIX. Bd. I. Hft. 35 



