Ueber die Fremdwörter im Koran. ' ö5o 



j^l — k^Ä^f, die Tag al'arüs (aJ.+ii>l jj^^]\^ l*-Aä.'Lj y^-Ua-^CLäJI 



und Laff-iil-kymat anführen. 



Was die Bedeutung dieses Wortes anbelangt, so wird an- 

 genommen, dass es die ,Wage^ bedeutet, (j^fj-A+il T. A., Gav., 

 Gauh., K., M., Zam., Gel., L. K.) ganz allgemein, oder speciell 

 die geradeste (T. A., K.) und gerechteste (T. A.) von den 



Wagen (L_^JtV£-(^ ^jvl^JI *^'l J^*^ T. A.); oder es ist so 

 viel als ^y — k^^äjf nach Zaggäg in T. A., Zam. XVII. 37., 

 XXVI. 182., vgl. Muhit: ^l;J^-J5 ^Ij.a.o ^y\a^ySi)\); wieder 

 andere erklären es als ^j^^\.mj (Zunge oder Balken der Wage 



T. A.), oder jjLaäJI (die Schnellwage T. A.). Andere sagen 

 endlich, dass es die Wage der Gerechtigkeit (= gerechte 

 Wage) ist, was für eine sie sei, (gross oder klein, Zam. XVII. 

 37.) K., von den Wagen für Drachmen und anderes. (T. A., 



Zam. XVII. 37. J.— 5"] ^1^ U^T-^ ^5^ JtXxJI ^yj^ j^ '^^^ 



^y^^^ ,?l^tXil sj^:)y^ ^^ \yJ^ ^' y*-^ cj'>^^ 

 Was den Ursprung des Wortes anbelangt, so finden Avir 

 bei den Arabern selbst eine doppelte Annahme. Die eine, sel- 

 tenere, dass es eine Form ist, gebildet durch Doppelsetzung 



des zweiten Radikals nach dem Paradigma (j^^v *i (wohl 



c^^*ir) von dem Sbst. ia^v^ÄJI, welches selbst JtXjiif bedeutet, 



oder, Avenn dies nicht der Fall ist, von einem Quadrilitterum. 



(Zam. XXVI. 182., auch Laflf-ul-K.: ^-jc Jyj.i»Lo ^^Jv-c- J^^^'j) 



(-^1 A,o.x) ^ L+5^ JlX*JI yS^^ Ja^^üJI. Die andere, allgemeine 



Annahme hält es für ein aus dem byzantinischen Griechisch 

 entlehntes Fremdwort, (ov_*x) ^s^^\ Ibn Doraid und Buhari 



nach T. A., Gav., Zam. XXVI. 182., L. K. '^^<iyi\^ yS^ J^x-; 

 JtX*JI) in der Bedeutung von JtX*JI. Diese zweite Annahme 

 hält Tag al'arüs für so stichhaltig, dass er bemerkt, dass durch 

 sie die Meinung derjenigen widerlegt wird, welche es von 

 ia a«.äJI genommen erachten &jl JU' ^/c Jys Ja.&.>^j io^) 



