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sich für die ßeurtheilung des Kunst.werthes der Handschrift im 

 Allgemeinen Folgendes. 



Die Zeichnung ist in feinen, weichen Linien ausgeführt und 

 verleiht den oft recht schlanken Gestalten mit edlem, charak- 

 teristischen Gesichtsausdrucke einen idealen Typus; die antik 

 gedachte Gewandung fällt in schönen, nicht zu stark gehäuften 

 Falten. Hie und da liegt über der Bewegung der Figuren, 

 welche sich meistens als der Situation entsprechend und richtig 

 erfasst zeigt, noch einige Befangenheit. Welch tiefe Innigkeit 

 des Fühlens dem Künstler zu Gebote steht, tritt ausserordent- 

 lich schön in den Scenen auf fol. 107 '' zu Tage, wo der Be- 

 gegnung Christi als Gärtner mit Maria Magdalena mit Bezug 

 auf Cant. 3, 4 



Inveni quem. diUgit anima mea: tenui eum: nee dimittam. 



die durch S'ponso quesito fruitur iam. sponsa cupito erläuterte 

 Scene beigeordnet ist, wie die Braut ihren Bräutigam findet. 

 Auch in der Salbung der Füsse Christi durch Maria Magdalena 

 auf fol. 146'' mit der Beischrift 



Spem nohis venie prehet p'ia forma Marie 

 Quia pietas Christi veniam donet ut dedit isti. 



liegt eine Probe gemüthstiefer Belebung der Scene. Mit ent- 

 sprechendem Pathos versteht der Meister die Darstellung des 

 Abendmahles auf fol. 73'' und des Judaskusses auf fol. 79'' zu 

 durchdringen. Eine recht glückliche Anordnung des Ganzen 

 verrathen die Ankunft in Aegypten auf fol. 18'', die Erweckung 

 des Lazarus auf fol. 62'^' und die Kreuztragung auf fol. 90''. 

 In ausserordentlich lebhafter Weise bewegt sind die Vertreibung 

 der Käufer imd Verkäufer aus dem Tempel auf fol. 35'', die 

 Sprengung der Pforten der Vorhölle auf fol. 100 '' und der Ring- 

 kampf Jacobs mit dem Engel auf fol. 110'', welcher unter die 

 Scene mit dem ungläubigen Thomas eingereiht ist und in der 

 Auffassung an dasselbe Motiv im Cod. Gotwic. Nr. 49, fol. 2'' 

 erinnert. 



Der Auftrag der Farbe ist ausserordcnthch discret und 

 gewählt, zart vertrieben und lässt die Schatten in feiner Zurück- 

 haltung, aber mit jedesmal entsprechender Wirkung; hervor- 

 treten: stellenweise dringen gebrochene Töne ein. 



