Datierte lÜIdcrhandscliriften österreichischer Klosterbibliotheken. 597 



Einfluss genommen hat, beweist die auf dem Rande von 

 fol. l^"^ erfolgte Beisetzung des deutschen Reichswappens — des 

 schwarzen Adlers auf gelbem Grunde — zwischen dem rechts 

 und links davon sichtbaren Wappen Böhmens — dem weissen, 

 doppelschwcänzigen Löwen auf rothem Grunde. Es wäre nur 

 leicht begreiflich, dass Karl IV. sich für die Anfertigung eines 

 Buches interessierte, das ein bei ihm hochgeachteter Kirchen- 

 fürst in Prag fertigen Hess. Die innigen Beziehungen des 

 Kaisers zu dem Bischof Albert von Sternberg schwebten ge- 

 wiss dem Illuminator vor, als er auf fol. 34^ zur Linken Christi 

 als Gegenstück zu dem rechts knieenden Kaiser einen Bischof 

 in gleicher Stellung einfügte, der über der rothen Dalmatica 

 die grüne Planeta und das Pallium trägt und dessen weisse 

 Infel genau jener Ockos von Vlasim entspricht. Da der Künstler 

 den Fürsten porti'ätähnlich zu geben bemüht war, darf man 

 unzweifelhaft annehmen, dass in dem Bischöfe ein Porträt 

 Alberts von Sternberg erhalten ist. 



Ob der Schreiber Hodico, der seinem Namen nach 

 ein Landeskind gewesen zu sein scheint, nebst dem Texte des 

 Pontificalbuches auch die Miniaturen ausgeführt hat, muss mit 

 Recht in Zweifel gezogen Averden, da sich ein Beleg dafür 

 findet, dass dem Illuminator der Zusammenhang seiner Dar- 

 stellungen mit dem Texte nicht immer klar war; denn die 

 Bildchen auf fol. 25=' und fol. 29'' sind vertauscht. 



Fol. 25"' zeigt nämlich nach dem Incipit ordo reconcilian- 

 tium 2)enitentium in dem rosafarbenen A, das auf einem Gold- 

 quadrate von 8-5'='" Seitenlänge liegt, einen Bischof in gold- 

 farbiger Planeta, hinter welchem ein Priester steht. Vor ihm 

 liegen zwei Männer in rothem und grünem Gewände, hinter 

 denen ein Dritter im grünen Rocke und rother Hose sichtbar 

 wird, auf dem Boden. Der Bischof berührt mit seinem im 

 linken Arme ruhenden Pedum, während seine Rechte segnend 

 erhoben ist, den Nacken der Dahingestreckten; diese Dar- 

 stellungsweise findet ihre vollkommene Erklärung auf fol. 29'': 

 ,et postea tangat eyiscopus quemlihet penitentem prostratimi supra 

 dorsum cum haculo suo dicens cuiUbet tacto: Exurge qui dormis, 

 exurge a mortuis et illuminahit te Chrishis/ 



Allein die an letztgenannter Stelle für die Miniatur reser- 

 vierte Stelle füllt die Darstellung der Weihe des Chrismas. 



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