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stellenweise eine feinere Behandlung aufweisen, als sie in dem 

 von 1351 stammenden Breviere des Kreuzherrngross- 

 meisters Leo, dem Mariale des Prager Erzbischofs 

 Ernest von Pardubitz, dem Missale seines Nachfolgers 

 06ks von Vlasim und den Tafelbildern, die dem Meister 

 Theodorich zugeschrieben werden, begegnet; dagegen fehlen 

 mit Ausnahme auf fol. 1=^ die bei den Franzosen so beliebten 

 Droleries gänzlich. 



Der Faltenwurf der Gewänder ist geschickt und wirkungs- 

 voll geordnet, das Zeitcostüm auf fol. 180'' mit Verständniss 

 und Liebe behandelt und das Beiwerk der Scenen mit sicht- 

 licher Präsision durchgebildet; die Gabe einer gesunden Be- 

 obachtung des Natürlichen kann dem Illuminator nicht abge- 

 sprochen werden. 



Durch die frischen Farben, die im Vortrage fein ver- 

 trieben sind und in dem zarten Fleischton wie im Über 

 viaticus ins Röthliche hinüberspielen, klingt eine freudige 

 Harmonie, die von den mitunter gebrochenen Tönen des Hinter- 

 grundes sich wirkungsvoll abhebt; letztere ünden überhaupt 

 in dem Pontificalbuche Alberts von Sternberg eine ziemliche 

 Verwendung. Die augenscheinliche Sorgfalt der in Deckfarben 

 ganz mit dem Pinsel durchgeführten Malerei zeigt eine bereits 

 recht entwickelte Technik und verleiht dem Denkmal einen 

 ganz besondern Werth. Dasselbe ist eines der schönsten 

 Werke der in Prag unter Karl IV. schaffenden Illuminatoren 

 und für die denselben massgebenden Muster von grosser Be- 

 deutung. 



VI. Die Schelleiiberg'sche Bibel roni Jahre U40. 



Einen nicht uninteressanten Anhaltspunkt für die Be- 

 urtheilung des Standes der Miniaturmalerei in den Ländern 

 der böhmischen Krone um die Mitte des 15. Jahrhunderts 

 bietet eine Bibelhandschrift der Bibliothek des Prämonstra- 

 tenscrstiftes Strahov in Prag, die mit den Worten abschlicsst: 

 fExplicit Bihlia sacra domini Nicolai a tribus faciebus completa 

 est Anno domini ^tCCCC^XL". VI. feria jmt Margarite per 

 manus Petrikonis.' 



