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bereits Gruppen wie auf fol. 213''^, 221=^ und 255^ mit feinem 

 Verständnisse zu ordnen weiss. Der Gesichtsausdruck wird 

 überall mit charakteristischer Bestimmtheit und Schärfe model- 

 liert, der Korper in richtiger Erfassung der Verhältnisse natür- 

 lich und schön bewegt und die Gewandung in weichen, nicht 

 zu gehäuften Falten bei den Heiligenfiguren durchgebildet; 

 den anderen Gestalten ist das farbenprächtige Costüm jener 

 Tage mit eminenter Virtuosität vmd Liebe in der Ausführung 

 der geringsten Details beigegeben. Aus letzteren spricht eine 

 gesunde Beobachtung des Lebens, die bei Bauern und Hirten 

 mitunter an derben Realismus anklingt, der auch der idealen 

 Auffassung mancher vScene aus der heihgen Geschichte Eintrag 

 gethan hat. Ihr ist aber vor allen Dingen die überaus ge- 

 schickte Behandlung des Hintergrundes zu' danken, die bis 

 auf die etwas schematisch ausgeführten Wolken auf fol. 241 '^ 

 ein ungemeines Verständniss der Perspective und Farbengebung 

 zeigt. Die ziemlich seltenen architektonischen Motive, die zur 

 Verwendung kommen, bieten wie auf fol. 65^ wenig Anklang 

 an die Gothik, wohl aber an die italienische Renaissance- 

 Architektur. Alles Beiwerk, die Blumen der Randleisten, die 

 Gräser und Bäume der Landschaft, die Einrichtung des Wohn- 

 zimmers auf fol. 200'' ist augenscheinhch mit gi'osser Hingebung 

 an die Sache und mit peinlicher Sorgfalt ausgeführt. 



Die ausserordentlich gut erhaltenen Farben sind bei 

 mannigfaltigen Tönen fein und heiter gestimmt; von dem matten, 

 nur mit dem Pinsel aufgetragenen Goldgrunde der Randleisten 

 auf fol. 12=^, 14% 14% 15'' und 16'' heben sich in leuchtender 

 Frische die ganz naturalistisch aufgefassten Blumen ab, die der 

 flandrisch-französischen Illuminierkunst so geläufig waren. Die 

 Goldschraffierung, welche besonders zur Hervorhebung des 

 Lichtes der Gewandung, z. B. auf fol. 1% 7", 8% 9% 10'% 11% 

 17% 24\ 200% 208% 213% 215% bestimmt ist und keineswegs 

 störend wirkt, gemahnt an die von dem berühmten Jean 

 FoucquetvonTours beobachtete Technik in den Miniaturen 

 zu der in Paris aufbewahrten französischen Uebersetzung von 

 Josephus' Geschichte der Juden. Alle Details vereinigen 

 sich in einer so harmonischeu Weise, dass das Lyoner Gebet- 

 buch zu Göttweig unbestritten als ein vortreffhches Werk der 

 Blüthe der französischen Miniaturmalerei betrachtet werden muss. 



