Datierte BiUlcihandscIiriften österrcicliisclier Klosterbibliotlickon. v2i 



Die Himmelfahrt Christi auf fol. 112'' hält an den 

 aus blauen Wolken hervorsehenden Füssen, deren Spuren dem 

 grauen Bergesgipfel darunter aufgedrückt sind, fest und zeigt 

 eine entwickeltere seenische Anordnung als die Sendung des 

 heiligen Geistes auf fol. 117^. 



Interessant ist die Darstellung der heiligen Dreieinig- 

 keit auf fol. 122^% welche an den Typus des Zwettler ,Psal- 

 terium Cisterc' (Cod. Nr. 204 der dortigen Stiftsbibliothek) 

 auf fol. 131 '' und der Iglauer Handschrift der Chronik des Abtes 

 Peter von Königsaal ^ sich anlehnt, am nächsten aber jenem 

 des Geraser Missale von 1478, fol. 161 "^ kommt. Gott Vater 

 in violettem Gewände hält mit ausgebreiteten Armen das braune 

 Kreuz, an welchem Christus mit weissem Lendenschurze und 

 der Dornenkrone hängt ; rechts oben sitzt auf dem Kreuze die 

 weisse Taube. Mit Ausnahme des letztgenannten Details be- 

 gegnet diese Auffassungsweise auch in Dürer's Allerheiligen- 

 bilde wieder. 



Aiiffol. 123^ erscheint beim letzten Abendmahle Christus 

 mit den Jüngern an einem weissgedeckten Tische, worauf neben 

 der weissen Schüssel mit dem braunen Lamme ein goldener 

 Kelch, drei Brote und ein Messer sichtbar sind. Ueber den 

 an seinem Herzen liegenden Johannes in grünem Gewände 

 greift die Linke des Herrn, neben welchem rechts Petrus er- 

 scheint, nach der Schüssel. Die Rechte steckt einen Bissen in 

 den Mund des Nebenmannes Petri, der in rothem Gewände 

 dargestellt und durch die rothen Haare, sowie das Fehlen des 

 allen übrigen beigegebenen Nimbus als Judas der Verräther 

 gekennzeichnet wird ; die übrigen Figuren bieten nichts beson- 

 ders Beachtenswerthes. 



Dem rosaftirbencn T auf 7-8'^'" hohem und G-ß""" breitem 

 Grunde ist auf fol. 144 "• die Darstellung Christi am Oelberge 

 beigegeben. Neben dem im blaugrauen Gewände Knieenden, 

 der die gefalteten Hände gegen den goldenen Kelch auf dem 

 Bergesgipfel erhebt, hegen Petrus mit dem Schwerte in der 

 Rechten, Johannes mit dem rothen Buche im Arme und Jacobus 

 in blauem Mantel schlafend. 



1 Vgl. Loserth a. a. O. 

 Sitzungsber. d. phil.-hist. Cl. CIX. Bd. ü. Hft. 41 



