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Donnersberg diesen Namen getragen und die Vangionen davon 

 ihren Namen erhalten hätten, dessen Grundbegriff auch im 

 zweiten Bestandtheil der keltischen Borbetomagus liegt.i 

 Wenn gothisch izy-piozi^oc, durch vaggs wiedergegeben wird, alt- 

 sächsisch ,Hiiiiu3el' durch heicmuuang, godesuuang, hehenes uuang^ 

 vgl. groni uuang paradise gilic, angelsächsisch ,Paradies^ durch 

 neorxnavong, ahd. durch icunnigarto, zartgarto, das wunnisamo 

 feld, — das Wort wang stirbt früh aus, — so ist es sehr wahr- 

 scheinlich, dass wang nicht blos ,campus', ,pratum^, sondern 

 , Campus amoenus', ,hortus' bedeutet habe, dass also hier ein 

 Anlass vorlag, in die von Vangionen bewohnte Landschaft einen 

 Rosengarten zu versetzen, und zwar speciell in die Stadt Worms, 

 wo wir in der That zwei wirkliche und einen poetischen finden; 

 s. Hocker, Stammsagen der Hohenzollern und Weifen 34. 



Zu Besitzern eines solchen Rosengartens, der im Lau- 

 rin 238 ff. einem elfenhaft geschilderten Zwerge angehört und 

 sonst an die Elfengärten und die Wiesen des Jenseits erinnert, 

 s. J. Grimm, Mythologie 377. 544', eigneten sich die unter 

 Gundicarius 413 (s. Jahn 1, 344) eingewanderten Burgundionen 

 besser als die alten Vangionen, von denen weder im Guten 

 noch im Schlimmen viel berichtet wird. An Culturfähigkeit 

 und Humanität — die sie sogar wie die Westgothen in den 

 Ruf geringerer Kriegstüchtigkeit brachte — vergleichen sich 

 die Burgundcn nur den stammverwandten Gothen und Vandalen 

 und heben sich von Franken und Alemannen beträchtlich ab, 

 Jahn 1, 81. 102. 111. 122 f. Auf ihrer raschen Eingewöhnung 

 in die Verhältnisse eines romanisierten Landes und ihrem guten 

 Einvernehmen mit den Römern beruht wohl die Sage vom 

 römischen Ursprung, s. Jahn 1, 8. 54. 57. 321. 



]\Iit der mythischen Vorstellung des Rosengartens finden 

 wir in unseren Gedichten gleichen Namens, den grossen oder 

 kleinen Rosengärten, Wettkämpfc verbunden, welche in und um 

 den Rosengarten gefochten werden (vgl. Blomstrvallasaga c. 5 ff.) 

 und allmälig an Bedeutung so gewinnen, dass sie sich vom 

 Rosengarten abtrennen, wenn auch das Locale, Worms, noch 

 bewahrt wird, Biterolf 8315 ff.; auch dieses fehlt in der Thidh- 

 rekssaga c. 200. 206. Dass dem Rosengarten in Worms und 



1 Sonst erhalten Gebirp^e, Wälder, Flüsse ihre Namen auch von den Völ- 

 kern, Uhland, Schriften 8, 138. 



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