Ueber die Nibelungensage. OuD 



Denn auch iu Fiülsvinnsmal und Skirnismal hängt die Erwer- 

 bung Menglödhö und Gerdh« nicht davon ab, da«s Freyr oder 

 Svipdagr die Waberlohe durclireiten, und auch wichtige Be- 

 lehrung könnte an gefahrvolle Bedingungen geknüpft sein. 

 Beide Vorstellungen mögen alt sein. Als Lehrerin stände die 

 "Walküre in ihrem Verhältnisse zu Sigurdhr dem Gripir in Gri- 

 pisspa, dem Hnikarr in Sigurdharkvidha 2, dem Fafnir und 

 den Vögeln in Fafnismal zur Seite. Auf die Hebammenkimde 

 der Fürsten Sigrdrifumal 9 (biargrünar) wird auch Fafnismal 12 

 und Rigsmal 43 (mUnnum hiarga) angespielt. ^ Runen überhaupt 

 lernt der junge Jarl, Rigsmal 36. 45. S. Edzardi Germ. 23, 323. 

 Dass die Formen von 2, S. 692, nicht das Ursprüngliche 

 bewahrt haben, ist deutlich. Wenn es eine Sagenform gab, nach 

 welcher die Walküre Sigrdrifa (Hildr im Skaldskaparmal) und 

 Brynhildr, zu denen Siegfried in Beziehung tritt, als verschiedene 

 Wesen aufgefasst werden, so in 1, neben einer andern, in wel- 

 cher sie zu einer Person vereinigt werden, so ist es von vorn- 

 herein wahrscheinlich, dass die erste wie in Gripisspa das ältere 

 bewahrt hat, da allerdings, sobald die Sage zu biographischer 

 Behandlung vorschritt, sich eine ästhetische Veranlassung ergab, 

 aus den zwei Walküren eine zu machen, d. i. die in der Lebens- 

 geschichte Siegfrieds ganz isolierte Sigrdrifa mit Brynhildr zu 

 verschmelzen, nicht aber aus der einen Brynhildr, wenn dies 

 das Ursprüngliche ist, zwei Walküren zu machen. Dass die 

 eine Brynhildr von 2 aus zweien entstanden ist, zeigt sich aber 

 durch die Waberlohe oder die Spiele. Wenn ihr Besitz an die 

 Bedingung des Fiammeurittes oder des Sieges in den Spielen 

 geknüpft war, so ist unbegreiflich, warum diese Bedingung bei 

 dem ersten Besuche Siegfrieds nicht vorkommt, oder warum, 

 nachdem Siegfried bei dem ersten Besuch die Bedingung er- 

 füllt hat, dieselbe noch fortbestehen und für den zweiten Be- 

 such mit Günther verwendet werden kann; s. vSymons P. B. 

 Beiträge 3, 258. Die Dichter fühlten, dass zwei Ritte durch 

 die Flammen oder zwei Siege in den Spielen zu demselben 

 Zwecke logisch und ästhetisch nicht angiengen. Nur das faer- 

 öische Lied Brinhild hat den Widersinn : 45 stellt Brinhild die 



' FAS. 3, 267 entbindet Göngixhrolfr eine Frau. Vgl. König Skyolclus als 

 Arzt, Saxo I, 1, 25. 



