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Der diessmaligen Unruhen wegen die Hauptstadt weit 

 hinter sich lassend, reiste man nach I-se hinab, zog zu einem 

 nahe an dem Fhisse von Suzu-ka liegenden Gebirgsdorfe, um 

 daselbst zu wohnen, hinüber. Dass man dort in Gemeinschaft 

 emporstieg, ein solches Zeitalter traf, ward als das äusserste 

 Mass der Kindhchkeit bemerkt.' 



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Gio-sb-so-ni-ica meA-toku-no tamesi tote \ ziti-go gti-hu arn- 

 heki-nite \ ku-gib i-ge nokoru hito-mo haherazi \ tsikii-jen nado 

 gu-hu-no koto \ furiiki tnmesi-wa sa-koso haberame. 



Damit das Leichenbegängniss nach dem Beispiele des 

 Zeitraumes Mei-toku^ geschehe, soHten die Ziü-go ■' die Be- 

 gleitung haben und von den Fürsten und Reichsdienern ab- 

 wärts fehlte Keiner. Das alte Beispiel für die Begleitung der 

 Bambusgärten ' sollte auf diese Weise stattfinden. 



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' Kaiser Go-tsutsi-mi-kado, der Sohn Go-hana-sono'.s, reiste nacli einem 

 Gebirgsdorfe des Kreises Suzu-ka in I-se und beging daselbst die Trauer. 



i Die Jahre 1390— 1.S93 n. Chr. Im vierten Jahre die.ses Zeitraumes starb 

 der zurückgetretene Kaiser Go-jen-jü. 



3 Von den Ziii-go wird oben in einer Anmerkung gesprochen. 



* Bambusgärten ist eine andere Benennung der Kaisersöline. 



