56 Hanns/,. 



taJcH- als Huch tnkvan- in vielen Pluraltbrmen , wie taku-hhis 

 (-bhyns, -ahn) zusammeiiHclen, so darf" man sich nicht Avundern, 

 wenn man auch die Genitive '^takv-ämi und *fahm-ä7u uni 

 formirte. Der Ausgang -näm Avurde schliesslich wegen dei' 

 Formen taku-hhis (-bhyas, -shv) sogar bei den ?/M-(^-f«?iJ-Stämmen 

 als Casussuftix aufgefasst und an solche Stämme Avic snu-, krtnn 

 ohne ZAveifel sehr gern angehängt, um die unaussprechbaren 

 Formen *snvä7n, '^'krinväm durch aussprechbare und deutlichere 

 *snu-nävij ^krtnu-näm zu ersetzen. Diese Form ist im Iranischen 

 herrschend geworden, im Indischen jedoch Avurde sie Avahr 

 scheinlich nach vadhünäm u. dgl. in krimuiäm umgeformt. Audi 

 hier hat wohl das Muster vadhüs (accus, plur.) ; vadhü-näm bei 

 getragen, um ein gleiches Verhältniss krtnus : krtnü-näm, dann 

 dhenäs : dhenü-näm, cdtiün : cdtrii-näni zu bilden. Sonst eilt 

 auch hier das Alles, was beim analogen Vorgange schon bei 

 der Behandlung der -a- und -j-Stämme erörtert wurde. 



Also — Avie gesagt — kommt uns der Ausgang -ünäm 

 schon in der vedischen Sprache mit einer einzigen Ausnahme 

 ausschliesslich entgegen. Nach Lanman's Zählung Avird er im 

 Rgveda bei den -?<-Stämmen 101 mal und bei den Stämmen auf 

 -ü- 21 mal belegt (Noun-infl. 417 — 418). Die Ausgänge -inam, 

 'ünam, die aus -inäm, -ünäm entstanden sind, sind im Päli ganz 

 allgemein; vgl. E. Kuhn, Päligr. 79 — 83. 



Den -i- und -w-Stämmen folgten die Stämme auf -r-. Die 

 ursprünglichste Form hat sich ohne ZAveifel im ved. svdsr-ävi 

 Rgv. I, (35, 7 erhalten, Avie es schon Schleicher, Comp. ■' 545 

 behauptet hat. Sie ist im Iranischen ganz allgemein, vgl. siravi. 

 cai'ethräni , duijedräin, und deckt sich in Bezug avif den Stamm 

 ganz genau mit solchen Formen wie räjn-äm, avest. khshafn-dm, 

 kaoy-äm, rathv-äm, griech. ^u-^aip-Mv u. dgl. Lanman's Ansicht, 

 es sei eine ,wrong formation^ (Noun-infl. 430), Avie er vermuthet. 

 imter dem Einflüsse des Metrums entstanden, lässt sich gar 

 nicht rechtfertigen. — Ein anderes Beispiel derselben Art hätten 

 Avir in sthäfdm Rgv. I, 70, 3, Avenn Avir es mit Roth (Petersb. 

 Wörterb.) sthätr-nm (St. sthätr-) lesen möchten. Jedoch Grrass 

 mann (Wörterb. 1602) fasst die Form sthätdm als part. aor. 

 von der Wurzel sthä- auf. 



Sonst hat nur der Stamm nr- 16 mal im Rgveda eine ältere, 

 übAvohl auch nicht die ursprünglichste Form nar-dm (füi* *»/'-rtm). 



