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manrlic andere euiiöoiuintisclic Stämme -nci, -iiti, -mpi n. d^l. 

 Berechtigt ist der Nasal nur bei den -n- und -^//-Stämmcnj wie 

 iiämäu-i, hülin-i, hhuvaiif-i, hhägavant-i^ jmcumdnt-i^ dann bei 

 den Composita mit -anc, wie iiratyänc-i^ und vielleicht auch bei 

 den Part. perf. act. und Compar., z. B. vidvävisi, greyämsi. Gar 

 kein Nasal ist nur bei den Part, praes. auf -af-, wie z. B. jühvat-i, 

 obwohl auch diese nach der indischen Grammatik eine Form 

 auf -anti bilden können, vgl. Whitney §. 444. 



Ein Blick auf das Iranische und die europäischen 

 Sprachen, welche keine Spur von einer solchen Stammerwei- 

 terung durch den Nasal haben, lässt uns vermuthen, dass wir 

 hier mit seciindären Bildungen zu thun haben. Dasselbe be- 

 stätigt sich auch aus der vedischen Sprache, die auch hier 

 noch viele ältere Formen bewahrt hat. Daher hat sie schon 

 Schleicher (Comp.^ 528) ,dem Altindischen eigenthümlich und 

 offenbar eine Neubildung dieser Sprache' genannt. 



In der vedischen Sprache sind bei den neutralen Nomina 

 vier Arten von Pluralbildungen zu unterscheiden, nämlich: 



1. Der Nom. accus, plur. behält die Form des Nom. accus, 

 singul. bei den -?"-, -n-, -an- und consonantischen Wurzel- 

 stämmen, z. B. cdmi, mddliu, nämu, ukha-cliit, dlrgha-crüt, ndliar. 



2. Der Nom. accus, plur. hat bei den -an-Stämmen den 

 Ausgang -ä, z. B. nämä. 



3. Der Nom. accus, plur. hat bei den -a-, -i-, -«-Stämmen 

 den Ausgang -ä, -i, -ü, z. B. yugä, krndhml, vdsü; die con- 

 sonantischen Stämme dagegen haben die starke Stammform mit 

 dem Suftixum -/, z. B. nämän-i, pdrvän-i, sänt-i, ijhrtdväni-i, 

 paq umänt-i, ndvyämsi. 



4. Der Nom. accus, plur. hat bei den vocalischen Stämmen 

 den Ausgang -äni, -Ini, -Tmi, und bei den -.s-Stämmen -ämsi, 

 -linshl, -mnshi. 



Ad 1. Die erste von den genannten Bildungsweisen ist 

 auch im Iranischen üblich, und da sich etwas Aehnliches auch 

 im Germanischen und Griechischen findet, so hat Joh. Schmidt 

 sehr wahrscheinlich gemacht, ,dass das Neutrum in der indo- 

 germanischen Ursprache einen Unterschied von Singular und 

 Plural noch nicht gekannt hat', vgl. Mab low, Die langen Voc. 72. 

 — Im Rgveda ist diese Bildung sehr häufig. Bei den -«"-Stämmen 

 kommt sie 23 mal vor, und da die Zahl aller belegten Formen des 



