I' fi z 111 j i f I- Vier Himmel di n .);uii;Ui)-Lici1.'s. S< 



\"k'|' liinimcl dos Jaiii;ito- Liedes. 



Erklärungen buddhistischer Dichtungen. 



Von 



Dr. A. Pfizraaier, 



wii'kl. iMit''lio(io tlcr kais. Akadeiiüc der Wisscnscliaftcii. 



Die I',onzen j^ |Jpf Ton-A, jf ^ Ken-ko, f^ f)f 

 /iö-bcn und J^ ^|& Kei-un werden als die sogenannten vier 

 Iliramel des .lauiato-Liedes (5j^p ^^ lltj ^ wa-ka-no si-ten) 

 anc;eführt, ein Name, den sie nicht sowohl wegen der Vortreff- 

 liehkeit ihrer Gedichte als wegen des Inhaltes derselben, welcher 

 ein durchaus buddhistischer ist, erhalten haben dürften ; denn 

 der als Dichter berühmte Bonze ^ ^^ 8ai-gio und noch andere 

 auch mit weltlichen Stoffen sich befassende Bonzen werden 

 zu den Himmeln nicht gezählt. 



Unter den oben erwähnten vier Bonzen wurden über 

 Ton-A, Ken-ko imd Kci-un einige, zumeist spärliche, über 

 Zio-ben indessen gar keine Angaben gefunden. Was deren 

 Werke betrifft, so wurden von Ton-A zAvei Schriften, eine 

 grössere und eine ganz kleine, von Kei-un eine einzige, ziem- 

 lich kleine Schrift dem Verfasser zugänglich. 



^ ^ Ton-A vermied in früher Jugend die Welt und 

 bestieg den in dem Reiche Mino liegenden Berg Hie. Nach- 

 dem er daselbst die Vorschrift gelernt, trat er in das Gebirge 

 von Taka-No. Ein Freund der Dichtkunst, bethätigte er, wie 

 gesagt wird, wunderbare Begabung. Er starb vierundachtzig 

 Jahre alt. 



In dem Werke ,Der Weg von Taka-No% ursprünglich 

 ^I ^ pB ^'ff'^^^^-'<^o-n<} nikki, ,Das Tagebuch von Taka-No*^ 

 genannt, schildert Ton-A seine Ankunft in dem Gebirge von 

 Taka-No und Avas er in dem Kloster dieses Gebirges erlebte. 



