Vier Himmel <ies Jainäto-Liedes. 123 



Kuki-Jt JiitiiU-ziütsu hifosi-to i-i-si-nio | naru koto-ui haberu \ 

 jori-tomo dai-sio-no sin-won-sb \ mu-do-zi-nitt mi-hahcru \ sai~gib 

 hitsu-ni ni-tari. 



Kö war HO, dass es hicss, die Schriftj die Zeielinunj^en 

 und die Kunst des Pinsels seien ein und dasselbe. Das 

 Pflüeken der GartcnpHanzen des grossen Anführers Jori-tomo 

 sah man in dem Kloster des Bewegungslosen. Es war dem 

 Pinsel Sai-giö's ähnlich. 



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Kono jama-ni-mo <juan-mon nado ari \ mina tcujaicaza-nite 

 habera | kiki-icake-to kono san-Jdtsic hito-tsa-ni mije-habcru. 



Auf diesem Bci'ge gibt es auch Schriften des Gebetes. 

 Sie sind alle nicht verschieden. Bei Hören untl Unterscheiden 

 zeigen sich dic.■^e drei Pinsel ^ als ein einziger. 



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Sa-nari taka-nobu a-son-no oioo-wara-no dzu roku-kuan | 

 fun-siki fude-no haje mi-dokoro ari \ sio-sio-no koto-ba kaki- dö- 

 hitsu nari \ owo-kdta-nite-ioa ino-zi kake-b-mo?:i-ki nanieri. 



So ist es. Die von Taka-nobu A-son stammenden sechs 

 Bücher Abbildungen von Owo-wara,"- der Ruhm des mehl 

 farbigen Pinsels, enthalten Öehenswerthes. Die verschiedenen 



' Nob.st diesen Scliriften des Gebetes worden oben noch die Schriften 



Sai-giö's und Jori-tomo's erwähnt, 

 - Das Feld von Owo-wara befindet sich in Jama-siro, Kreis üto-kuni. 



