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ex prooemio Sei Basilii episcopi in recjidas fasias dispiUatns et 

 ex intei'rogationlbiis X. XIV. XVI. XVII, d. h. aus der lateini- 

 schen Bearbeitung von Kulinus, und zwar nur aus Intcrrog. IL 

 VII. VIII. Blatt 1'' beginnt: (mo)do tafmen hoc pos)s(it i)m- 

 plere ^= pag. Ul),29 der Ausgabe von Luc. Ilolstcnius, Codex 

 regularum monacli.^ Paris 1GG3 part. I, und 1^ .schlicsst: semet 

 ipsum exhinaniuit. fnrniam = pag. 101,44. Blatt 2' beginnt: 

 fp)arentu(ni ijmmo a(h ipsis pa)reMtihus oblatus = pag. 109,3, 

 2^ schliesst: ßebitis ne'' sane sed uere (für seducere) nos dehit 

 simi = 111,7.' 



8. Drei, ursprünglich vier Pergamentblätter, 24 auf IG "'\ 

 zu 29 Zeilen, in Halbunciale geschrieben. Auf dem Umschlage 

 des Fascikels findet sich die Angabe: Tres foUis constat, aber 

 tres steht, Avie es scheint, auf radirtem quatuor ; auch die Form 

 Tres neben dem Ablativ foliis erregt Verdacht. Jeder Zweifel 

 aber wird dadurch ausgesclilossen, dass die als Schluss des 

 ganzen Fragments auf dem Umschlage angegebenen Worte: 

 dum pauca commemoro , ipsius Sei. Petri heatitudo trihuat sich 

 jetzt nicht mehr in demselben finden, sie haben, wie sich aus 

 einem Vergleiche mit dem gedruckten Texte ergiebt, ein weiteres 

 Blatt geschlossen. — Die drei Blätter bieten ein zusammen- 

 hängendes Stück aus Optatus von ^lilevum, de schismate Donatis- 

 tarum. Blatt 1^' beginnt mit dem siebenten Buche: In hoc 

 nouissimo libro id est septimo = P^g- 101,7 ed. du Pin, Blatt S'^' 

 schliesst: satis sä homini si de'pec = 104,12, die erwähnten 

 Schlussworte von Blatt 4 stehen pag. 105,5. 



4. Acht Pergamentblätter, 28 auf 20 «™, zu 27 Zeilen, in 

 Unciale geschrieben; die erste Seite ist stark abgerieben, an 

 allen Blättern ist die äussere untere Ecke beschädigt. Die 

 acht Blätter bilden einen Quaternio, dessen Zahl, III, unten 

 auf dem letzten Blatte steht, und zAvar aus Ambrosius' Hexae- 

 meron. Blatt 1'' beginnt: modo in psahno d(ocemu)r operationem 

 = pag. 16 F vol. I ed. Maur., Blatt 8^ schhesst (c)ontemplatione 



1 Wenn auf dem Umschlage die Bemerkung zugefügt ist: difert versio 

 huius frarjmenti ah ea qiiae edita est a. 1637, so ist dem gegenüber jeden- 

 falls zu constatiren, dass der Text mit dem bei Holstenius stimmt. Die 

 Notiz kann nur die Ausgabe des Basilius, Paris MDCXXXVIIl, was sie 

 irrthümlich mit 1687 wiedergiebt, meinen, welche, ein Abdruck der Aus- 

 gabe von Ducaeus und Morelhis, Paris 1618, zugleich deren lateinische 

 Uebersetzung wiederholt. 



