Die hebräiscli-ueuhebräischc u. bcbiiiiscli-iiiaitiäisclic Spiachvorglcicbung etc. 205 



42, auch jTi:i in einer talmudisclicn Phrase.' D'ITin Jes. 45, 2, 

 hat die Grundbedeutung: Windunoen, Krümm ungen, und ist 

 verwandt niil xnnpl xmn.-' )2ir, Hiob 6, 17, bedeutet kalt 

 Averden, als Gegensatz zu D^n^ im selben Verse; dazu wird 

 der Aussprucli R. Aschi's citirt/'' dass man am Versölmungs- 

 tage auch mit der Berührung eines nicht ganz gefüllten Bechers 

 sich nicht abkühlen dürfe, nn"l'!21 DT^'^, d. h., weil die Kühle 

 des Wassers sich den Becher mittheilt, auch wenn er nicht 

 ganz voll ist. ' rhün^ Deut. 28, .'58, ist vielleicht s. v. als Is'pD^, 

 verwandt mit '^pH, beendet sein.'^ P'^P'^^ ^^^- ^^^> l'^' bedeutet 



' Wb. 132, 9—1--'. Die cilirte TalimulstGlle: n'h ^V'nh) ^TM übersetzt Abul- 

 walid mit: iT.LaO iLlkJ", ,er neigte sich herab, imi ihm ins Ohr y,u 

 raunen'. So ist die Stelle nirgends zu finden. Vielleicht meint Alnilwalid 

 die Stelle: n'S rTlbl '^i "Q "in NnK, jer. Sabb. 14'i (s. Levy, II, 497^'), 

 wo er etwa vor tt'TlT'l noch JTIJ las. Doch rathsamer ist es wohl an- 

 zunehmen, dass er hier nach einer secundären (Quelle den Schluss des 

 Sprichwortes: rh DinSm J''^ XIÜIJ "^nrT'X, Baba mezia ö9% citirt, und 

 zwar in der Form, wie sie auch bei Kimchi, Wörterbuch s. v. fHJ, vor- 

 kömmt: Tr? 'Onht IIHi. Indem er den Zusammenhang nicht kannte, las 

 er n'p, machte aus dem Imperativ das Perfectum und übersetzte dem- 

 gemäss. 



'^ Wb. 171, (). Dieses Citat, von Abulwalid so erläutert: ,was sie — die 

 Stadt — umgiel)t, umkreist', findet sich gleichfalls nicht. Sollte es nicht 

 verschrieben sein atis STIDST N"nn, Chullin 48'', 113", welchen Ausdruck 

 auch Kimchi zur Erklärung von C~mn liatV Dieses Beispiel passt um 

 so eher, als die ursprüngliche Leseart S"mn ist, s. Levy I, 45.")''. — 

 Al)ulwalid citirt auch nocli die talmudischen Redensarten: SD~I Iflü "l"in 

 (n2"ll ,er wandte sich um und sagte', rTDCS ~inn, ,er erklärte es wieder- 

 holt'. 



^ .löma 78-', wo nach Dikdüke Söfrim z. St. alte Handschriften und andere 

 Autoritäten ebenfalls "ti'S' 21 lesen, statt des SDS D"l der Ausgabe. 



'' Wb. -iO-i, 5—10. Abulwalid bezeichnet diese Erklärung von ^miia-t CWÖ 

 als seine eigene Ansicht, j^^ULXäI, Ivaschi erklärt i""nTÄ mit ,glatt sein'; 

 Aruch, der anders liest ('"irmTN'? TlNT DTiTÖ, s. Kohut's Edition I, 51"), 

 erklärt: ,verschüttet werden'. Nach dieser Erklärung hat Bu.xtorf, (')87'': 

 ut effundatur parum , wo aber jiarnm durch ein sonderbares Verseheu 

 entstanden ist, indem liuxtorf zu D"~niD das im Talmud darauf folgende 

 NTJ?' {Zeira, N'ame eines Gelehrten) hinüberzog uiul ül)ersetzte. l'el)ri- 

 gens hat aucli Saadja di(^ Vergleichung von 1S~ir mit ^'-HtC (s. Ewald 

 und Dukes, Heiträge I, 8ö, Kimchi s. v. 2~n). 



^ Wl). '2:i9, 8 — 11: nna -no bon. Kimchi s. v. bon, hat dafür n"?cn 



n-iiSs n^orz "IS "ihst "ino. Vgl. Amch, hon ii. 



