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163. Die Namen von Vir(jilio bis Sevilla möchte man am 

 liebsten als Accnsative zn parona anffassen. Der Reimer mag 

 dann die begonnene Constrnction vergessen und znm letzten 

 Namen das Verbum se appdla ,lieisst er' oder auf alle Namen 

 bezogen ,lieissen sie^ hinzugefügt haben. Man wird kaum ver- 

 muthen, in .s-e app. stecke ein weiterer Name. 



168 — 175. Der Ausdruck ist nicht sehr klar, und ich bin 

 nicht sicher, ob die von mir angesetzte Interpunction die richtige 

 ist. Man könnte vermuthen de tiitte arti sapire volse Varte de 

 gramatica; . . . sapia sexanta dui lenguajora questa plena de 

 gajora; tufte quante u. s. w. Viel passender aber erscheint^ 

 dass gesagt werde, Katharina habe in allen sieben Künsten 

 unterrichtet sein wollen (vgl. 425 — 426, 541 — 542) und dass 

 die Grammatik nur desshalb hervorgehoben werde, um ihre 

 Sprachkenntnisse, von denen auch später die Rede ist, zu 

 rühmen. Grammatica und sapia geben keinen Reim; ist gram- 

 matica oder -Ha zu betonen, oder Ausfall von zwei Versen 

 zwischen 170 und 171 anzunehmen? 



173. Hs. gaioia, also gaioria = gajora, Plural von gajo = 

 gaudium; dass Katharina schon jetzt imHinbhcke auf ihr späteres 

 Martyrium als gaudiis plena bezeichnet wird, ist nicht auffallend. 



177. Ich fasse sei als ci auf: ,in ihr^ Auch vera ist nicht 

 durchaus klar. Etwa ,die nicht echt in ihr wäre' = ,die sie 

 nicht in vollem Umfange besässe'? Oder ist es attributiv mit 

 scientia zu verbinden? ,es gab keine wahre Wissenschaft (im 

 Gegensatze zu den falschen), die nicht in ihr innewohnte'. 



178. Hs. queste pafole und über letzterem Worte cose. 

 183. Liegt ein sogenannter griechischer Accusativ vor? 



Ist vesfit' a zu lesen oder vestiva zu emendiren ? Fascie e panni 

 bezeichnen wohl die Kleidung einer Jungfrau. 



189. Wörtlich ,was darum wäre' d. h. ,was diess zu be- 

 deuten habe'. Ein etwas seltsamer Ausdruck. 



190. v'uU ■= vide. Aenderung zu udl ist nicht unumgäng- 

 lich nöthig. 



198. alli gehört zu fave In sacrificiu. Es ist überflüssig 

 alli zu dalli zu emendiren. 



213. Mit daventro ist nicht gemeint, Katharina sei schon 

 in das Innere des Tempels getreten; sie hat (vgl. 227) die 

 Schwelle überschritten und steht am Thore, 



