Untorsuchangcn über die Sprache des Claudianus Jlamcrtus. 42/ 



stilistischer Beziehung l)cmerkenswert]i ist: es ist dies die da- 

 mals liochgcrühinte Schrift des Claudianus IMamertus de statu 

 animae^i 



Um einen richtigen Massstab zur gerechten Bcurthcilung 

 der Werke eines spätlateinischen Schriftstellers zu liahen, der 

 doch als Kind seiner Zeit und seiner Heimat gewürdigt Averden 

 muss und nicht mit dem Massstabe, der an die Classiker des 

 alten Rom gelegt wird, gemessen werden darf, müssen die Zeug- 

 nisse seiner Zeitgenossen über ihn und seine literarische Thätig- 

 keit wohl in Betracht gezogen werden. Derartige zeitgenös- 

 sische Urthcilc über Claudian sind uns nun erhalten durch 

 Gennadius und besonders Apollinaris Sidonius. Gennadius de 

 uir. illustr., cap. 83 nennt Claudian ,iur ad loquendum ariifex et 

 ad disjyutandum suhtiUs', und in noch Aveit höherem Grade preist 

 ihn Sidonius, der an Nymphidius schreibt (e})ist. V, 2): librum 

 de statu animae trihus iiolwninilms inlustrem Mamarfus Claudianus 

 peritisshmis Christiavorum pJulosojjhits et quorumlihet primus eru- 

 ditorum totis seetat ae phiJosophi'ae memhris arfih/is partUwsque 

 comere et excolere curauit nouem quas uocant Musas discipUnas 

 aperiens esse, non feminas. namque in paginis eins uigilax lector 

 inueniet ^leriora, nomina Camenarum , quae propriam de se sihi 

 pariunt nunrupationem. illic enim et grammafica ditddit et oratoria 

 declamat et arithmetica. numernf et geometrica. metitur et musica 

 ponderat et dialectica disputat et astrologia praenoscit et archi- 

 fectonica struit et metrica. modulatur. In einem Briefe schreibt 

 Sidonius an Petreius, dessen Oheim Claudian eben gestorben 

 war (epist. IV, 11, S. 62, 9 L.): uir (Claudianus) si quidem fuit 

 prouidus prudens, doctns eloquens, acer et hominum aeni loci po- 

 piüi sui ingeniosissimus quique iridesinenfer salua religione pkiloso- 

 jiharetur, et licet crinem, harhamque von paseevet . . ., a collegio 

 tarnen conplatonicorum solo haintu ac fide di.ssociaha,tm\ In dem- 

 selben Briefe, schickt Sidonius dem Petreius ein auf dessen 



' Vo^l. auch S. 4')2: ,Das Werk ist für sfiiiiR Zoit koiiipswon's zu nntnr- 

 Rcliätzen; es zeug't. niclit blos von einer damals seitonen Gelehrsamkeit 

 nufl dialektischen Schulung des Geistos, sondern auch von einer Frei- 

 heit lind Selbständigkeit dos Denkens, die für jene Tage alle Aner- 

 kennung verdient. Dieselbe offenbart sich auch in der Külinheit, womit 

 Claudian ans dem Sjirachschatz der fernen Vor/,eit wie der Gegenwart 

 schöpft, .-ilJcrdings mit Verzicht auf Eleganz des Ausdrucks.' 



