Untersuchungen über die Si)rache des Claudianus jMamcrtus. 44U 



inomentarius von Apuleius mit Vorliebe verwendet, Avie m. 

 maritus (met. V, 12, S. 86, 4), 7n. uita (inet. II, 2\), 

 IS. 36, 14), m. Salus (met. IX, 1, S. 155, 23), hat gewölmlich 

 die Bedeutung ,nur augenblicklicli = zeitweilig, vorüber- 

 gehend' (Georges), jedoch einmal auch , augenblicklich, 

 schnell^ Apul. X, 25, S. 197, 29 momentarium utnenum 

 (schnellwirkend). Dieselbe Bedeutung lässt sich bei Cl. 

 148, 18 idces et spatia temporum et moras dlerum inotnen- 

 taria mundi creatio non admittlt statuiren, vgl. auch Pa- 

 pinian. dig.' 34, 1, 8 ea res praesentem ac momentarlam 

 curam iniungit. 



movlhundus in der Bedeutung , sterblich' hat ausser Vcrgil 

 Aen. VI, 732 morihunda menibra noch Apul. de deo Socr. 4, 

 8. 8, 17 immortalihus aniniis, morlhundls rnemhris. ' Nicht 

 hieher möchte ich (gegen Hildebrand [vgl. dessen Note 

 zu de deo Socr. 4J und Georges) Apul. de mag. 50, S. 60, 

 19 morihundo corpore cessante animo cadunt rechnen, da 

 hier die gewöhnliche Bedeutung deutlich vorliegt. — • Cl. 

 06, 3 humanum corpus terrenmn sc'dicet atque morlbundum. 



luulti modus: Apuleius, der für mit midtus zusammengesetzte 

 Adjective grosse Vorliebe zeigt (vgl. nudticolorus , nndti- 

 forahlUs, nmltihujas, rnidtlmodusy maltinominls, iiialtiscius, 

 midtiuaijus, midtuUus) ^ hat auch niultlmodas met. X, 29, 

 8. 200, 2\j und de dogm. Plat. I, 7, Ö. ij>i, 20. Auch der 

 Afrikaner Augustin hat es nicht selten; Sid. II, 13, S. 38, 

 5 midtimoda susplrla. — Cl. 64, 6 multimoda sectlo, 101, 9 

 m. doctrinae, 105, 4 i)i. uerlfas rationum, 142, 4 jii. ueri- 

 ftitls (jladius (hier neben (ilad'uis auffällig, jedoch ist die 

 naheliegende Aenderung midtimodae uerltatis tjl. trotz 

 der Analogie 105, 4 nicht nothwendig). Zu streichen je- 

 doch ist das Citat Claud. ]\Iam. epist. 1, j). 781, 2 Migne 

 (S. 198, 7) bei Georges, da hier, abgesehen von ih-v iiand- 

 schriftlichen Gewähr, die durch et verbuiuleneu folgenden 

 Worte miseris pe rinde causls der Concinnilät halber fiir 

 multis niodis sprechen (Lütjoliann in der Ausgabe des 



1 Aiif^-iistiii. de ein. rlei XXI, 13 init. ist aus Vergil geschöpft: hinc est 

 Muronis illa sententia, n/n cum dixi-sset de terrenis corporiiufi moriJmndis- 

 que membris etc, 



