TTntei-.suohungcn nVier die Sprache des Claudianus Maincrtus. 483 



f reuentHare Cl. 82, 2 istins modi inlusiones in memoria imiitur 

 (iiiiiiKi, ex qua nihil 'phantasiaruvi reuentilare ac proferre 

 posseff 206, 5 ilU ergo reuentilandi vvimoriaeqite mnndandi 

 stinf. Das Wort scblicsst eigentlich einen Pleonasmus in 

 sich, da schon das Simplex uentilare , etwas hin und her 

 besprechen, erörtern' ("^'gl- Fronto 157, 7 N. unam eandem- 

 que sententiam midtimodis faciunt , uentilant) bedeutet. 

 Freilich steht beim Simplex bei Claudian stets ein ad- 

 verbieller Ausdruck;, was deuthch beweist, dass für 

 Claudian ^lentilare der Bedeutung nach nur mehr einem 

 einfachen disserere de aliqiia re gleichkam: 71, 3 hoc 

 ipsum diligentius iientilemus, 144, 13 qaaestionem paulo 

 scrupulosius ventilemys^ 173, 8 trigeminum qnaestionis huius, 

 quoad strictim. possimns, uentilemtis ohscurum. 



reuer gere nach Georges nur bildlich := .gereichen' bei Cl. 199, 6 

 ecquo turnet occupatu umquam uspiamue implicabere, quin 

 illud in aliorum commoda reiiergaff Uebrigens steht das 

 Wort in seiner gewöhnlichen (eigentlichen) Bedeutung bei 

 Jordanes Get. 11 stellae uergentes aut reuergenfes. 



reuisio Cl. 198, 6 reuisionis potestas nndtis modis ac miseris 

 pertude causis intercluditur . 



f scientialiter Cl. 117, 11 illud in anima numerosum potins 

 arhitror, quo eadem scientialiter compos est nnmeri. Das 

 dazu gehörige Adjectiv scientialis ist bis jetzt ebenfalls 

 noch nicht nachgewiesen. 



secabilitas Cl. 60, 4 in dei uero ipsa trinitate huius secabili- 

 tatis et localitatis partes et spatia esse non dicimus. 



t seminaliter Cl. 77, 23 illa quae ex his confiunt seminaliter 

 coeunfibus corporis nomine includi non amhigitur. 



sensnalifer Cl. 149, 18 omnium sensualiter uinentiuni princi- 

 paliter tactvs ex terra est. Sehr gesunkenes Sprachgefühl 

 beweist Isidor. de nat. rer. 33, wenn er schreibt: pluuiae 

 nnbium eloquia sunt opostolorum,, qui quasi guttatim, id 

 est sensualiter ueniunt, wo sensualiter für sensim steht. 



subterluuio Cl. 25, 1 ut in eis solemus locis, quae uel humoris 



adsidui suhterluuione cedentia sunt, 

 succinctim Cl. 19, 5 satis habui, quam, succinctini atque ufi 



digito denotare uitanda. 



