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SO wird man daö letztere nur dann aufnehmen, wenn 

 es besser beglaubigt ist und sielt halbwegs zwanglos 

 als Compositum des Verbums cedere auffassen lässt; 

 unmittelbar statt accidere darf es ausser als Perfect- 

 form nieht zugelassen werden. 



2. Flagrare, fraglare, fragrare. 



lieber fraglare für ßiigrare und fidgiuire ist schon öfters 

 gehandelt worden, ohne dass man dabei zu einem endgiltigen 

 Resultate üclanert wäre. Wir wollen vorerst von allen diesen 

 Untersuchungen absehen und die Frage nur für Claudian er- 

 örtern. Das fragliche Wort findet sich bei ihm an folgenden 

 Stellen: 43, 23 perpetuo odoraremur, sl fraglai'et (EFH'^L 

 M S'^, ßagraret rell.) olf actus ; 76, 21 inlocaliter Uli frag lat 

 (DEFM, flagrat rell.J aeqiiitas, foefet iniquifas; 205, 13 tliyma 

 fraglantia (E, in welcher Handschrift allein der diese Worte 

 enthaltende Brief Claudians erhalten ist). Hiezu kommen 

 4(3, 17 gustu fraglantia (DE FR- MS, ßagrantia rell.J non 

 accipitur; 68, 11 per exiguum narium memhrrnn sentit tota fva- 

 glantias (DEF'-MS-, flagranfias rell.j; 76, 17 (num illic) euane- 

 scentis fraglantiae (D E F MS-, flagrantiae rell.J suauitas hüat. 

 An allen diesen Stellen steht fraglare (fraglantia.) für das sonst 

 gebräuchliche fragrare (fragrantia), stets bewahrt von E und 

 M und meistens von DFS^ (H-L). Auch der anderen Hand- 

 schriften Vorlagen haben sicher dieselbe Lesart gehabt, da ihr 

 ßagrare (ßagrantia) sich aus der irrthümlichen Metathese der 

 Liquiden — zumal da ßagrare den Schreibern geläufiger gc- 

 Avesen zu sein scheint als fraglare, denn sonst hätten sie auch 

 fraglare hie und da inv ßagrare geschrieben, was aber nirgends 

 bei Claudian der Fall ist — von selbst erklärt. Demnach 

 kann man behaupten, dass die handschriftliche Ueberlieferung 

 einstimmig für fraglare (nicht fragrare) spricht, weshalb ich 

 dies auch stets in den Text aufnahm gegenüber den früheren 

 Herausgebern, die fragrare edirten. Dagegen lässt sich fra- 

 glare für ßagrare aus den Handschriften Claudians nicht be- 

 legen, sondern ist in der Bedeutung , brennen^ stets ßagrare 

 überliefert, vgl. 56, 18. 87, 6. 101, 6. 120, 23. 



Hieraus ergibt sich für Claudianus die Schlussfolgerung, 

 dass fraglare bei ihm stets nur für fragrare gebraucht ist, 



